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第32章 损之又损道自现(第2页)

我们总以为美食、音乐等外在事物能够消除我们身上的疲惫,故每天都沉溺于美食、音乐等外在事物中,殊不知这都是在隔鞋挠痒。”

“傻子肩上的巨石,代表的就是我们的自我。

只要我们还紧紧地抓着这个自我不放,不愿意放下,我们就等于像故事中的傻子一样,每天都扛着巨石生活,每天都在抱怨累,却不知道造成自己累的原因是什么。”

“也许你们并不同意这个观点。

你们也许会说:我是真实的存在,怎么能与巨石相提并论呢?若是放下自我,我还怎么活下去?”

“不,这个自我并不是真实的存在。

他就如同镜子里的象,自始至终都不存在。

若是我们非要抓着他不放,那我们只能受苦了。”

“无论镜中之象显得有多真实,当我们用手去抓的时候,永远都只是抓到镜子,我们不可能将镜子里边的象给抓出来。

镜子,代表的就是道,道看似创造出天地万物,可是它真的有创造出来吗?其实根本就没有任何事物被创造出来。

我们所看到的一切,就像镜子里映照出来的象一般,都不过是假象罢了。

虽然这种说法让人感到匪夷所思,难以理解,但这就是圣人看到的全部实相了。”

“实在理解不了,可以参考我们晚上做的梦。

我们晚上做的梦其实和现实没有多大的区别,唯一的不同只是稳定性不同罢了。”

“我们做的梦消失了,可曾觉得自己消失?梦中不也有个我吗?当梦消失了,那个我又去了哪里?”

“如果我真的是一具身体,梦消散了,我也应该消失才对,为什么我还存在?”

“这说明真正我们是超越形体的存在。

若是我们将自己等同于身体,无疑是在作茧自缚,自我局限。”

“只要我们还在自我局限,我们的无限的创造力就再也出不来了。

哪怕我们就是创世之神,我们也感受不到一丁点来自神的创造力了。”

“当你们明白自己并不存在,自己一直是无我的,你们便解脱了。”

“自我完全是多余的东西,我们完全没有必要将他扛在肩上。”

“我这么说并不是让你们完全不去管自己的身体,你们千万不要误解了我的意思。”

“我让你们放下自我,是放下对自我的执着,而不是让你们变成偏执狂,对身体不闻不问。”

“若是你们对身体不闻不问,认为要摒弃一切欲求才能成道,那就等于是堕入了魔道,很多修禁欲苦行的人就是这种人。”

“我之前也说过了,道永远处在中间,它不偏不倚,处在平衡之中,无论是偏向哪一头都已经不是道。”

“你们要始终记住一点,不要执着于无或是有,要允许两者同时存在,要顺其自然地生活,就像普通人一样生活,唯一不同的是,做到不执着。”

“我让你们斋戒,本身只是一种收心的练习而已,并不是让你们完全不去满足身体的需求。”

“只要你们能够将心收回来,做到不再着眼于外物,不再依赖外物的刺激来获得快乐,那就没有斋戒的必要了。”

:()庄子传奇

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