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“如果陛下能对穆斯林友好一些,土耳其和波斯人就不会如此抵触了!”
做为巴达维亚总督和印度委员会委员,科恩很清楚阿拉伯人、土耳其人和波斯人为什么对大明帝国怀有敌意,两个字,宗教。
这位皇帝好像对宗教非常警惕,不光在国内大肆发展道教、打压其它宗教,还在海外领地上搞一刀切。
虽然没有明说,实际上却不允许道教之外的任何宗教发展。
而南洋多一半国家和势力都信奉伊斯兰教,大部分受到了道教的渗透敢怒不敢言。
再加上大明帝国对叶尔羌汗国的控制和同化,名声早就传到了阿拉伯地区,能不被敌视才怪。
“如果不发动十字军东征,现在的西班牙、葡萄牙、匈牙利、意大利也应该是穆斯林的领土,可能法国也保不住。
朕只采用了和平手段,欧洲却发动了战争。
你虽然是新教徒,应该也不反对教皇当初的决定吧?”
“……可是改变信仰需要很长时间、耗费很多精力,这里有几十个国家和势力,几百万甚至上千万人口,互相之间连语言都不通,陛下和帝国真要这么做?”
科恩被噎得直喘粗气,好半天才缓过劲儿来。
从感情上讲他希望大明皇帝能成功,但从理智上推论又觉得希望渺茫。
如果大明帝国能把精力用在其它方面,应该可以取得更大的成就。
有时候人就是这么怪,明明忌惮畏惧一个人,却又希望他不要犯错。
在巴达维亚的十多年任期里,科恩已经把大明皇帝当做了研究对象,很想看看在他的领导下大明帝国能发展到何种程度,会不会诞生出一个称得上伟大的帝国。
“朕可没有禁止过任何宗教,在乌斯藏有佛教;在叶尔羌有伊斯兰教;在广州、福州、马尼拉城甚至京城有天主教堂。
如果你们愿意,将来也可以建造新教教堂。
只要遵守大明律法,任何宗教都可以在大明帝国里存在并延续。
但朕不想看到任何排它的宗教,更不想看到谁说谁是异教徒,你能听懂其中的区别吧?”
这句话必须是百分百的假话,洪涛不光排斥基督教、伊斯兰教、佛教,甚至包括道教。
他是个无神论者,从来不信任何神灵,更不关心来世往生。
选择了道教,只是为了推广自然科学研究,纯粹的挂羊头卖狗肉。
但有时候往往不能说实话,尤其做为政客,九成瞎话加一成实话已经有点超标了。
“土耳其人正在和波斯人打仗,听说是宗教派别之争。
陛下刚刚说的很对,宗教的地位如果太高,会对皇权产生不利影响。
基督教如此,伊斯兰教也如此。
东西罗马曾经为了宗教互相敌视,然后被土耳其人趁虚而入;逊尼派与什叶派之争也必将被人利用,比如陛下的大明帝国。”
一说起宗教问题科恩就有些意兴阑珊。
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