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百姓的愿望简单,吃饱穿暖便足以。
那么就有一部分人觉得盐神温和谦让,退避战火的政策,才能给他们安稳的日子,而岩神征战多劳,根本不适合当他们的神。
在尘神陨落后,有相当一部分归离集的遗民跟随了盐神,当下盐神尚在,只是不知她带着那群遗民逃往了何处。
“帝君,璃月眼下应革故鼎新,改正朔。”
大殿上,负责历法星象的「天玑星」如是与岩王帝君说。
改正朔即指定唯一纪年的年号,修订历法。
历法的作用极大,跟百姓们的生活都是息息相关的。
如果能系统把历法合理规整好,璃月必定永世兴旺。
「天玑星」提出具体实施方式。
首先,建立“灵台”
,改造现有的圭表,浑仪等放在灵台上,观测日影,月亮盈亏,星星位置。
其次是以观测出来的结果作为依据,重定义“日、气、朔”
。
后两者较容易理解。
“气”
,则是节气。
「天玑星」计划规整合适的农业天气,以作为一个节气,待到全部节气轮完,便才能算得上一个回归年。
“朔”
属于“月相”
,月相关乎气运。
测算气运,也是「天玑星」的擅长。
唯一让「天玑星」测不准的是“日”
。
按以往的习惯,“日”
指的是太阳日,人们常常以太阳上山,下山作为标准,去划分白天黑夜。
白天和黑夜简单相加起来,则为一日。
但「天玑星」表示,此等方法已不再适用于璃月前进的要求。
在进入七国秩序的时代,各国人与人之间的联系与交流只会越来越密切。
为了能更好地对标衡量各个经济活动,璃月便不能再以这种粗略的方法来计算关于“日”
的历法。
所以「天玑星」认为,需要有精准,有规律的数字,来衡量这个“日”
。
为此「天玑星」请求帝君派人搬来归离集的“晷”
到璃月港来,然后,再结合他观测的星象,在此基础上再修改“晷”
。
“晷”
其实是石制的圆盘,南高北低,上端为北,下端南,有一根针穿过石盘中心。
其原理是利用太阳投射影子,来测定和划分时刻。
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