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第45章 素问(第2页)

夜殇说的是在古武修为境界中的化神境。

古武修为境界的分类为:筑基、洞虚、旋照、金丹、元婴、合体、出窍、大乘、入圣、化神。

与今武之:武者、士、师、将、王、帝、皇、尊、圣、神相对应,指的是武道修为一阶至十阶,同阶而不同名。

“此丹虽名化神丹,却非化神境使用之药,主要作用是对人的地魂进行改造以期得到提升,因而有逆天改命之力。

人有三魂存于精神之中,分别为:天、地、人,又名胎光、爽灵、幽精,各自主掌:生息,代表了生命之能;意识,代表了自我;灵性,代表了智慧。

化神丹对于地魂的作用是隐性的,潜移默化的,因而它的作用才不会立时显露出来,也只有通过后期修为的提升逐渐被发掘出来,所以才会如此平静,但效用方面一点也不比洗髓丹差。”

听到胡云的解释,夜殇才肯罢休,有所收敛,没有继续纠缠下去。

“逆天改命?老夫实在不敢苟同!”

就在这时,戒灵的声音在脑海中响起。

“玉树大人何意?”

胡云不解而问。

“天之道在很多在的地方都有显露,称之为天垂象,所谓象者天所生也、数者物所呈也。

更多的是警示世人,凡事应遵循事物的发展规律而为,有顺道而行之谓德的说法。

所以,改命原本就是在天道条件允许的范围之内进行的,有为与不可为之别,但从来未有逆反之说。

若是脱离了事物发展的规律,注定是失败的,这一点很重要,请你一定牢记。

举例来说:任何事物都是先形成再消亡、由生到死,世间哪有先死后生,先消亡再形成之例?故而也没有逆反之理。

同理,丹药之能虽是神鬼莫测,但其效用同样也在条件允许的度量之内,是故君子有所为,亦有所不为。”

“不知仙、神之上又如何?”

“亦受天道束缚,未有不同。

与凡人比较,仙、神之力强,但终有显弱之时;其命之久,亦有止时,是故跳出三界外,不在五行中,从来都只是妄念,或许连天道自身也无法逃脱。

所以,仙古七神才有旧约,以探究竟。”

这一次竟然是炎上太初之火在解惑:“武道的意义在于通过修炼不断进取,将自身的潜能最大化地发挥出来。

所谓突破,是谓低往高的进阶;所谓超越,是谓今日身与昨日身之比较,一切皆在量度之内。”

“谢二位大人教诲。”

胡云一语不慎,才招致炎上与戒灵反驳。

反之,收获亦是巨大的,主在见识见闻、在心境之上,懂晓其理:凡事应量度而为之。

“这就好了?”

见夜曦、夜语未有圣念西之动静,夜殇急切地问道。

“好了。

效用如何,检测得知。”

“那你快点检测吧。”

夜殇急切地想知道结果,于是催促道。

“今日不行,兄长明日再来吧。”

胡云拒绝了,一来是不可当面使用传承之物,二来是还要为爷爷炼丹。

胡云说完之后,就将夜殇赶了出去,并命夜语、圣依依和牛二看门,免得有来人打扰,静不下心来。

:()仙古旧约

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