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他能开口说话了。
“诺迦跋哩陀……”
“我知道……在哪儿……”
“送我去……医院……”
听到这几句话的禅院甚尔终于将目光转到了他身上,发出一声嗤笑,“估计刚走出这扇门,你就死了吧。”
“医院……送我去医院!”
蒲野淳一双眼睛紧紧盯着老人,固执又癫狂的嘶吼。
老人高高在上的看着他,神情相当怜悯,像是在可怜一条流浪狗,但又隐含着一种暗暗的满意以及孤注一掷的疯狂,像是蒲野淳是什么优质的货物。
最终,老人说道:“我们做个交易吧。”
“诺迦……”
蒲野淳挤出两个字,然而话未说完就被老人打断了,“你没有讨价还价的权力,‘诺迦跋哩陀’是我必须要找到的东西,有你没你都一样。”
“而且‘诺迦跋哩陀’的下落还不足以救你的命。”
老人没有说具体需要蒲野淳付出些什么,这往往意味着对方所图甚大,蒲野淳感觉自己像是即将踏入一个深不见底的漩涡。
但是他没有拒绝的权力。
于是蒲野淳答应了。
老人勾起一个笑容:“明智的选择。
那么自我介绍一下,老夫清水慎之介,是现任清水家第三十八代家主,术式名为——[苇芦化生]。”
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高专是有文化课的,除了一些咒灵相关的内容外,还有专门一堂课讲各种神话传说。
毕竟还有假想咒灵这么一个分类,这类咒灵诞生于人类的想像之中,而要论人类最大的想像,那无疑就是各种神话传说了。
鉴于假想咒灵往往会跟传说挂钩,咒灵的术式、能力也跟这些传说有着相当强的关联性,为了不让咒术师在对付这类咒灵时抓瞎,咒高特地开辟了这么一堂课,并且考勤抓的很严。
但是严归严,学生听不听是另外一码事了。
起码五条悟不止一次被夜蛾正道抓到上课的时候教科书里套漫画。
被要求写检查时,五条悟点了点漫画的封面,煞有介事的说道:“夜蛾老师,你看这个漫画以《古事记》为灵感,讲了少女与神明的冒险故事,我这是在复习你今天上课讲的内容啊。”
今天夜蛾正道讲的确实是《古事记》,但这并不意味着——();
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