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洛德尔说着自己的事情,帮助周培仁排解“朋友”
的烦恼。
他继续说,周培仁继续听。
洛德尔神父说:“您看,我的理想,我的现实,这之间也有很多差距。
我现在习惯的日常生活,真的就是我想要的生活吗?当四下无人的时候,我也会问自己,质疑自己的选择。
“我当然不是圣人,在斯维尔德这种地方肯定不像是圣帝城舒服,赚的钱用来给孩子们买零食,妇人们买毛线,它就是不如花天酒地让我快乐。
堕落当然会让人轻松,享受。
“可是呢,人是不能成为欲望的奴隶的。
轻松快乐的事情让人沉湎,但无法长久。
快意恩仇的事情爽快,但后患无穷。
所以我们总会做出让我们,不那么轻松,不那么爽快的选择。
“我们每个人的内心中,都会出现后悔和反对的情绪。
就仿佛我们每个人的内心中,既有天使,也有恶魔。
有勤勉的天使,就会有怠惰的恶魔。
有善良的天使,就会有恶意的恶魔。
“所以呢,弟弟大人,您的朋友是在为内心中邪恶的那个声音感到困扰。
这再正常不过,人类就是在不断选择中与现实交互。
有良善的选择,也会有邪恶的选择。
而那个选项一直存在,永远存在。”
周培仁沉默了许久,小心翼翼地问:“您是说,每个人心中都会有那种自私邪恶的声音,都会有一个邪恶的深渊,要把人拉进去。”
洛德尔不知道周培仁说的东西很具体,还以为他在作比喻,所以给出了肯定的答复:“当然,弟弟大人。
您的‘朋友’,遇到了和大家一样的问题。
我们每个人的内心都会有这种质疑自己的时刻。
会有邪恶自私的声音,怀疑我们是否做出了正确的选择。
会有恶魔的低语,引导我们堕落沉湎。
但,重要的不是这种声音是否存在,重要的是您的‘朋友’,是否做出了正确的选择。”
论迹不论心,重要的是已经做出的选择,不是内心的这些杂音吗?
周培仁当然能感受到,自己现在所处的情况,和洛德尔描述的有些不同。
而且,他也不知道自己是做出了正确的选择,还是错的那个。
甚至于,他更相信自己是违反了道德,因为自私,才做出了现在的选择。
内心里那个“邪恶”
的声音,有可能在提醒他做“正确”
的事情。
于是他又问:“神父先生,我们怎么才能知道,我们做出的选择是正确还是错误呢?如果两个选择,从一时之间没有办法分辨善恶,两者都代表某种正义,要怎么甄别他们呢?”
洛德尔神父摇了摇头:“我没办法帮助您的‘朋友’分辨什么是善,什么是恶。
我是个不怎么相信经典的神父,经典里,诸位神教的哲人圣贤,教导了很多分辨善恶的道理。
但我呢,不相信它适合每一个人,每一个时代,每一件具体发生的事情。”
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