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第66章 孙坚遗愿（第2页）

代渔回过神来，对孙坚说道，“先说好，我可不会什么起死回生的法术。”

孙坚赶紧说道：“孙坚不敢妄求复活，只是我心中实在有两件事放心不下，一是自我死后，犬子孙策在袁术麾下郁郁而不得志，我想要去劝解开导于他，可他年轻气盛，孙坚一介鬼魂之躯，根本无法靠近，托梦于其母，犬子却又偏不信鬼神，只作妄谈，混不在意。

是以我想拜请上仙，帮忙联系犬子，转告我言，令他早日醒悟，脱离袁术，谋求自立。”

代渔听后问道：“第二件事呢。”

“第二件事……”

孙坚虽是鬼魂之身，但代渔却依旧从他语气中听见苦涩的味道，“第二件事则与传国玉玺相关，本来自我死于乱箭誓言之下后，应当被玉玺所收，化作它的一部分。

可偏偏不知何故，竟能重新恢复神智，然而当我想去亲自劝解犬子无果后，便打算直接认命，重新化作玉玺的一部分，却不曾想传国玉玺竟不再收容于我，致使孙坚如今成了孤魂野鬼，整日茫然飘荡，无所归依。

后来方才遇见疑似张角的老道士，听从他的指点，前来寻求上仙帮忙。”

代渔讶然道：“你一个孤魂野鬼，飘来荡去，难道没有黑白无常来收你吗？”

“黑白无常？”

孙坚茫然道，“那是什么？”

“地府阴兵啊，难道这世上没有轮回转世吗？”

代渔问道。

孙坚摇头道：“我飘荡世间这几年，也曾见过死去之人魂魄出窍，但它们最多在世上存在七天，便会烟消云散，却不曾见过什么地府阴兵收拿，生前倒是听过轮回转世之说，但不知究竟该投往何处。

自古相传的阴间、黄泉等地，更是一直未能寻见。”

代渔心道：“难道说因为佛教还没兴盛起来，所以相关的死后概念还没彻底建成，所以致使地府空荡荡，孙坚在人间？”

流传至现代的地府概念，其实是这两千年来，儒释道三教合一，共同构建而成。

然而在这东汉末年。

道教还不是那个超凡脱俗，教人修仙的教派，而是如太平道、五斗米道一般，动辄煽动百姓起义，苍天已死，黄天当立的组织。

佛教更不用说了，如来佛祖还等着五百年后的唐朝时，猴哥带着唐僧等人去西天取经呢。

儒家除了天人感应大法以外，向来子不语怪力乱神。

“只要能完成孙坚之愿，来生定当结草衔环以报上仙！”

孙坚眼巴巴地看着代渔，等待着他的最终决定。

代渔咳嗽两声后说道：“帮你投胎这事放一边，我先带你去看看孙策吧，丑话说在前头，我知道你那儿子性情暴躁，他可不一定会听我的劝哦。”

“多谢上仙，孙坚感激不尽！”

孙坚情绪激动之下，魂魄竟又开始一阵颤动，渐渐变得透明，仿佛下一刻就快要消散一般。

代渔忙道：“等等，你都激动得快散架了！”

好一会儿，孙坚方才平复下心情，神魂趋于稳定。