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又引入中原先进的生产技术,如牛耕铁犁,改变当地刀耕火种的生产方式,提高了生产效率,吸引当地的山民离开山林,在平原地区定居。
诸葛亮还利用少数民族对鬼神的信仰,宣扬忠君爱国思想,强化蜀汉政权的正统性。
】
【诸葛亮的一系列举措有效的安抚了当地百姓,解除了蜀汉的后顾之忧,达成了“夷汉粗安”
的成就!
】
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“用经济手段引诱山民下山,比任何强制性的政令都管用。”
“诸葛亮可是经济学大佬,他曾经用蜀锦收割天下财富,让吴魏两国有苦说不出。”
“此后南中地区虽还有零星叛乱,但已经没有能够影响整体局势的动乱了。”
“直到现在西南地区的夷人依旧将诸葛亮奉为他们的阿祖。”
“清末西方传教士到这里宣传基督教,说只要相信耶稣,死后就能得到救赎,成为上帝的选民上天堂。
可是当地人已经有了自己信仰两千年的阿祖,根本不需要耶稣的救赎。
传教士只能宣称,诸葛亮是上帝的大儿子,耶稣是上帝的小儿子,这才在当地有了立足之地。”
“……”
三国之后的朝代,对诸葛亮的事迹耳熟能详,对天幕的夸赞接受良好。
李世民点了个赞:“诸葛亮冠代奇才,志图中夏。”
虞世南也称赞道:“彼孔明者,命世之奇才,伊吕之俦匹。”
杜甫:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”
……
秦汉两朝的官吏则都在忙着记录诸葛亮的施政举措。
始皇:“将军事与政治结合起来,攻心为上,攻城为下,此法也将是我大秦平定岭南百越的金科玉律。”
扶苏:“军事镇压为主,政治安抚为辅,再加上文化渗透,经济控制……难怪天幕会如此推崇此人。”
这是颇有开创性的举措,为中原与夷族和平共处提供了可能的范本。
【平定后的南中地区为诸葛亮北伐提供了充足的人力物力,还组建了以南蛮兵为主体的“无当飞军”
,堪称蜀汉最精锐的军队。
】
【“故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足”
,万事俱备,这正是北伐的最好时机。
应该“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”
,诸葛亮立下军令状,如果北伐不成,自请领罪!
】
纵观《出师表》全文,平行时空的观众们无不为诸葛亮的赤胆忠心而动容。
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“全文十三次提到先帝,七次提到陛下,报答先帝,忠于陛下,忠君爱国之情贯穿全文。”
“既有披肝沥胆的忠心,又有殷殷期望之情。”
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