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第 30 章 拉踩(第1页)

经过多日以来的学习,时至今日,谢拾不敢说对《大学》倒背如流,却也称得上是融汇贯通,对此书结构自然一清二楚。

开篇为孔子所撰经文,阐述大学之道在于“三纲”

、“八目”

,君子当以修身为本。

其后十章,是曾子对孔子经文的训解,共分十章,以解释孔子的原文——“右”

即“其后”

,“传”

即训解其义以传于世。

右传首章,阐释何以“明明徳”

右传之二章,阐释何以“新民”

右传之三章,阐释何以“止于至善”

右传之四章,阐释何以知其“本末”

论到右传之五章——???

读至右传之五章方才发现,本该阐释何以“格物致知”

之处,竟然一片空白。

其后五章,从如何“诚意正心”

到“平天下”

均完好无缺,唯独只有半句话而已。

当夫子讲到这一节,谢拾呆愣当场,直直盯着书上的文字,恨不能瞪出一朵花来。

可无论他如何看,书上都只有短短半句:【……■■■,此谓知之至也。

即便他眼睛都瞪累了也无用,只能满头问号:所以,……■■■到底是什么啊?

众所周知,《大学》所传授的修行大道,其修行进度依次是:格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下。

那么请问,修行第一步,如何格物致知的内容早已遗失,他又该如何照着修行?

修仙小说中,幸运儿获得修仙功法,从筑基到飞升的路径均完好无损,却偏偏缺少练气这一关的功法,心情该是何等生艹?

谢拾如今就是这般心情。

尽管徐夫子告诉弟子们,撰写《四书集注章句》的大贤有尝试着用自己的话填补这段空缺,可后人补的能与原版一样吗?

谢拾呆滞,谢拾郁闷,谢拾无语。

担心宿主一蹶不振,系统连忙安抚道:[宿主别灰心,这不是还有我吗?]

谢拾眼前一亮:“你能把原版补上?”

系统:[……这个,并不能。

谢拾一秒垮脸:“那还说什么?”

[可我能向宿主推荐其他经典啊。

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