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现在,只剩最后一个问题。
她如何证明自己的身份。
说出口的东西,可不一定为真。
于是。
我朝她伸出手:“你的身引,给我看看。”
身引,是一个江湖行话。
类似于现在的身份证。
古时候,没有身份证这种东西。
但证明自己身份的东西,却从未缺少过。
在宗族里,需要上族谱。
对于官府,需要户籍。
想外出,需要路引。
考公民,不仅需要同窗的证明,甚至需要记录考生的外貌特征,避免有人冒名顶替,或是替考。
凡此种种,极为严格。
哪怕没了田亩根基,沦为佃户,或是去大户人家为奴为婢,都需要去官府变更户籍,签订身契。
而对江湖人,同样如此。
出门在外,你是什么来路,不是张口一说,别人就信。
得拿出能证明的东西。
这东西,就是身引。
也是人们口中常说的宗门信物。
比喻起来,大概类似于武侠小说里的门派武功。
跟人一动手,露出招式,别人就知道你的来头。
现实里,不说没法做到这一点,但不多。
所以,你要是来头大,身上一定有相关的身引信物。
要是掏不出来,任你说破天,也是个假货。
贝贝显然知道这一点,伸手一掏,拿出一块令牌。
令牌不大,四四方方,以红木雕刻,且用漆细细刷过,上面遍布各种纹理。
这些纹理,大概等同于“防伪标识”
。
身份命牌这东西,大多以木料雕刻,高端一点的,也就用铜铁,名贵不凡的,最多用金银玉器。
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