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比如诸夏文明的春秋阶段,其实穿了长袍或其它带有裙摆的款式,十分的讲究坐姿。
而讲究坐姿就是因为里面没有穿裤子。
等男性不再穿裙子,可以继续讲求坐姿,可是大多数男性会坐得比较豪放,例如叉开大腿或是跷二郎腿。
穿裙子的女性能不能坐姿豪放?自然可以,没人限制不能当女菩萨啊。
当地是陈国的势力范围,也就让并不强大的陈国可以有更高的参与度,陈君弱可以更为接近晋君周这位无可争议的天下霸主。
陈君弱其实不是那么乐意跟晋君周走得太近,有太多的理由让他来产生那种感观,其中一个就是晋国竟然对楚国“方城”
以东设施了兼并。
对,在列国看来,晋国占领楚国的城池和土地,会像占领郑国的城池和土地那般,占了就不想走了。
一个很强大的国家离得远,弱国会愿意巴结和奉承,主要是威胁不到弱国,相反需要的时候可以站台。
强国成了自己的邻居?有这样的邻居,谁不会整日提心吊胆啊?参与会盟的诸侯不算多,最应该参与的周王室无人在场,连带地位特殊的鲁国也没来。
以前有提到过了,鲁国是一个负责归纳各国史官上交记录的国家,他们也因此才显得地位特殊。
那么就是,至少在礼崩乐坏之前,其实列国都会有周王室或鲁国派遣的史官存在。
那些史官负责记录所在国家发生什么事情,提供给周天子进行监督,众诸侯进行查阅。
而这一次,既没有周王室的人在场,鲁国也没有参加会盟,会盟的性质还是要求楚国去掉王号,很多人看到了事情的严重性,其中包括了楚国君臣。
“晋国想做什么?”
楚君招也是来到‘宛丘’才知道没有周王室或鲁国的代表。
子庚同样疑惑,说道:“这样的场地既没有周天子的使节,鲁国也不参与,显得很不应该啊。”
什么都讲究名正言顺的时代,人们对礼节的要求会更加严格。
在这种现状下,周王室和鲁国不存在代表,很难不让人多想。
伯州犁小心翼翼地问道:“我能发表一些浅见吗?”
自从上次没有作死,伯州犁在楚国的处境变得更加艰难,很需要立下一个功劳。
楚君招自己想不明白,赶紧催促道:“快说。”
“晋国有邀请鲁国参与会盟,只是被鲁国拒绝。
他们南下经过‘王野’,听说并没有邀请周天子检阅。
会不会是鲁国君臣事先猜测出晋国君臣想做什么,才拒绝参加这一次会盟呢?”
伯州犁说道。
有的人听明白了。
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有的人还是感到迷糊。
伯州犁索性说得更加露骨:“有没有可能是晋君想要取代周天子?”
这一下,不少人露出恍然大悟的表情。
那就说得通了,不是吗?晋国君臣在南下之前,他们肯定是会设立一个目标。
假设晋国君臣一开始的目标就是要求楚国去掉王号,肯定是有大的图谋才没有邀请周天子兼并,也就不用携带周王室的代表一同南下。
至于说为什么会邀请鲁国参加会盟,正因为鲁国是周王室之外拥有历史记录权的国家啊。
明白怎么回事的楚国君臣,只能说大多数人都乐了。
好啊!
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