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第68章 赤子之心(第1页)

武王府。

皇主、罗天、徐洪林和凌云四人齐聚一堂,好酒好菜招呼上,人情世故都在酒中,凌云向三位前辈一一敬酒,这个时候想少喝点都不行,皇主对自己有知遇之恩,罗天亦师亦友,凌云心中自然铭记这份恩情。

凌云的性格就是这样,不偏不倚,不卑不亢,不骄不躁,不贪不妄,坚定不移,永远怀揣着一颗赤子之心。

赤子之心,至诚之道,知行合一,彼岸之桥。

这是凌云一步步走到现在的原因,初心易得,始终难守,不忘初心,方得始终。

初心如磐,奋楫笃行,行而不辍,未来可期。

修真一途亦是如此,修真修炼修心修道,缺一不可,正所谓"

道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。

男清女浊,男动女静。

降本流末,而生万物。

清者浊之源,动者静之基。

人能常清静,天地悉皆归。”

宇宙空间无限,生万事万物,大道是万事万物产生、发展、灭亡的根源,“外其身而身修,忘其形而形存”

心地清静,本性永住,即是无名。

能做到一念不动,心地则圆满无缺,万事万物都是从无名中生出,修行的人,如果能做到舍去有形之身,忘掉肉体之我,守太和元炁,体道合真,才能修成大道无形之功。

清、浊、动、静乃相对之态,有晴天就有阴天,有生就有死,两者相互转化的运动,才有生生不息的大道运行,阴阳交合,便自然而然生长出种种轮回之万物来。

流浪生死。

常沉苦海。

就要流浪在生死的轮回中,既然流浪在生死的轮回中,便要沉沦于茫茫苦海。

永失真道。

既然沉沦于茫茫苦海,就要永远失去真正的大道了。

远观其物,物无其物,凡是有形质的,都是后天之物,这也是后天境和先天境的区别,认取先天恍惚中的真物,而放下后天有形的假物,如此才能修道成真。

观空亦空,空无所空,观空也空,大道无象。

无无既无,湛然常寂,凡一切物类,都是从道而产生。

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