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黄先生正在画一幅融合易经“涣”
卦意境的画作,他见到叶鲜进来,微笑着点了点头,示意他先静静地观摩。
叶鲜站在画前,目光被那幅画作深深吸引。
画面上,一条宽阔的河流蜿蜒流淌,河水波光粼粼,仿佛在诉说着岁月的故事。
河岸两侧,一片片草木繁茂,生机盎然。
而在画面中央,一位老者矗立,目光深邃,仿佛能洞察世间万物。
黄先生放下画笔,走到叶鲜身边,问道:“叶鲜,你看这幅画,有什么感想?”
叶鲜沉思片刻,回答道:“黄先生,我觉得这幅画给人一种宁静、祥和的感觉,仿佛能洗净心灵的尘埃。”
黄先生微笑着点了点头,说:“你看得不错,这幅画的确融合了易经‘涣’卦的意境。
涣卦,象征着解脱、释放,意味着从束缚中走向自由。
在这幅画中,我试图表现人在纷繁世界中寻求内心宁静的过程。”
叶鲜似懂非懂,他疑惑地问:“黄先生,我能请教一下,涣卦的哲理和功法精髓吗?”
黄伯伦凝视着眼前那融合了易经“涣”
卦意境的画作,目光深邃而悠远。
他对叶鲜缓缓说道:“孩子,你看这‘涣’卦,下坎上巽,风水相激,当散即散,恰如书画中的布局构图,该疏则疏,该密则密,方有灵动之美。”
叶鲜专注倾听,频频点头。
黄伯伦指向画作中一处奔腾的水流,说道:“这卦辞‘亨。
王假有庙,利涉大川,利贞’,意味着通顺,就像这水流,一往无前,无所阻碍。
在书画中,便是那笔势的流畅,一气呵成,毫无凝滞,方能展现出气势与韵味。”
接着,他的手指落在初六的爻辞“用拯马壮,吉”
处,“这就好比作画初始,要有坚实的基础和强大的动力,就像一匹壮马,引领着整个画面的走向,如此才能吉祥如意。”
“再看这九二‘涣奔其机,悔亡。
平’,如同在绘画中,当我们的笔触遇到瓶颈或者失误时,要迅速找到转机,调整方向,便能让后悔消失,达到平和之境。”
“六三‘涣其躬,无悔。
吉’,是说在创作时要放下自我的束缚,全身心投入,毫无保留,如此才能无悔,收获吉祥。”
黄伯伦的声音沉稳而有力。
“至于这六四‘涣其群,元吉。
涣有丘,匪夷所思。
大吉’,于书画而言,就是要打破常规的组合,创造出出人意表的效果,就像这画面中的丘壑,令人惊叹不已,方能达到大吉之境。”
黄伯伦的目光移向九五的爻辞“涣汗其大号,涣王居,无咎。
吉”
,解释道:“在书画创作的关键之处,要如同大汗淋漓般全力以赴,精心描绘主体,这样便能无咎而吉祥。”
最后,他看向上九“涣其血,去逖出,无咎。
吉”
,感慨道:“孩子,这就如同在书画的最后阶段,要去除那些瑕疵和不足,让作品完美呈现,从而无咎且吉祥。
这‘涣’卦的智慧,贯穿于书画创作的始终,你可要细细领悟啊。”
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