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第96章 往事越千年(第7页)

于是,慢慢有部落长者开始总结天时轮转,比如秋冬的雨、雪到来,春夏升温、降温,这大大的提高了农作物的种植成功率,遂祭祀阶层开始发扬。”

扶苏的这番回答,明显是真用功研习了很多知识。

方才能在眼下回答上夫子的询问。

华阳太后和嬴政见状自然是老怀欣慰。

随即。

“很好。”

许尚也给予认可的道:“部落祭祀,最初就是靠着总结天时,方才能够跻身于统治阶层,无需承担生产者的角色。”

“比如太阳出现的位置,会随着天时的变化而变化,古人便可以通过太阳的偏移,进而对四季轮转形成判断,然后再提前预判具体的气候发生。”

“同理,月亮也是一样的。”

“常言道,月有阴晴圆缺,最初月亮从最残缺到满月,是为一月!”

“然后古人根据日月轮转,发现了一年中会有一天时间最短,有一天时间最长,阴阳就此而生,最初的季候划分也是以此为根据。”

“还有农时节气,都是从上述的基础概念中,不断摸索完善出来的。”

……古人最初祭祀的从来就不是神。

而是日月星辰。

因为在古人看来,日月轮转,蕴含着无穷奥妙。

后世很多人会觉得,节气什么的,都是过时的东西。

,!

还有四季气候,春天适合耕种,明,夏天热的一批,秋天万物凋零,冬天要穿秋裤,这不是最基础的常识嘛?不!

这些在后世看来,从小便懂得的常识,放在上古那就是天谕。

你懂这些基础概念,只要穿越到上古部落时代,立马就可以担当大祭司。

当然,却也有个前提。

那就是你得获得部落本地人的认可,不然一切都是白搭。

“一生二,二生三,三生万物。”

许尚继续道:“白天最长和黑夜最长,是不断交替的,于是根据阴阳对立,便有了夏至和冬至,这便是两个最初的节气,也叫农时。”

“直到古人对于气候有了更准确的认识,遂把夏至和冬至进行二分,便有了春分和秋分。”

“再用卦象作解,阴阳为阴爻和阳爻,二进四,作四卦,再生三,成八卦。”

【二的三次方为八】“即:乾、坤、震、巽对应天、地、雷、风。”

“坎、离、艮、兑对应水、火、山、泽。”

“天地有生生之理,大道有造化之机。”

“按照伏羲的作解,八卦便代表了三生万物,无穷尽也。”

……伏羲为什么被称作人文始祖。

因为有太多的天理大道概念,都是其开创的。

易经号称群经之首,也得以八卦为基础。

可见后世有很多典籍,把伏羲增补入三皇之列,绝对是有依据的。

确实牛逼。

没得说的。

“哇!”

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