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第33章 正视我以共同的未来（第3页）

可两者都是那样的固执，她们宁肯相信自己是被背叛了，是被怨恨了，也不愿意去追究那个真正酝酿错误的人。

赫尔菲斯的理想是创造一个原生社会，他想让每个人类都拥有自我意识。

他想让规则回归原始，让人类从更广的角度看待自己的存在。

可这太遥远了，而且在那个人类秩序已经形成并且早已根深蒂固的时代而言，这是荒谬的。

在库伦贝尔学院中心校区，在那个悬挂所有历史名人的名人堂，卡捷琳娜和隐晦的天才的赫尔菲斯相遇了。

自此，仿佛命中注定一般，两人的命运紧紧缠在一起。

两人展开了一场如讨论的辩论。

“人类的脚步是欲望推动的。”

“人类的历史是由少数人的理智铸就的。”

赫尔菲斯执前者，卡捷琳娜执后者。

在当时的所有围观学生中，赫尔菲斯所持的观点是被所有人驳斥的。

众人以为，人类，无论是历史还是智慧，他们并非是普遍一开始就存在的，而是被少数勇于突破勇于创新的人发掘的，是觉醒的，是探究的，是人必须拥有一定对世界的认知基础才能延伸的。

卡捷琳娜，这个在当时被校内外所有人一致认为的最高天才，被称作是集创世主智慧于一身的人。

她所持观点面相赫尔菲斯的观点，很明显是碾压性的，可她却被当时这个籍籍无名的赫尔菲斯抨击的一展无余。

“人类自始至终的诞生和创造都是为了欲望，成就历史的，并非是少数人的理智，而是多数人的错误。”

人类是一个容易犯错的群体，而之所以没有招致毁灭，就是因为在这其中有着能够化险为夷的理智人物。

诸如库恩，诸如霍利卡登，诸如巴伦比斯凯恩，奥伦西斯，他们的出现在西方历史中，他们的存在，无时无刻不在推动着时代的延伸。

黑日计划，霍乱时代，虚空降临，这些险些将西方国度毁灭的灾祸，唯有最后一个不是来自于人类之手。

而它，却又仿佛隐约暗示着造物主对人类的惩罚。

欲望是万恶之源，同时，也是所有美好的，人可以抛弃单一的爱，却永远也无法舍弃欲望，而之所以能够舍弃欲望，也只不过是有了更高的追求。

无论是物欲横流的社会，还是竞相争夺的世界，人类始于欲望，人类进步始于欲望，这一切包括历史，都来自于欲望。

从最开始人类看到火焰的一刻，他们的欲望就诞生了。

想要更亮一点的，想要更温暖一点的，想要更强大的，想要支配，想要抢夺，想要毁灭。

如果要把多数人的追求和尝试得出的结果，戴在那些个最后只是微微付出填满后成功的人头上，那这对于一个社会环境，是不利的。

，！

如果要把一个人的价值放的无限大，那么这对于其他人的存在，是一种贬低。

世界没有英雄主义，又或者世界就是英雄主义。

人的追求，创造，舍弃，都源自于欲望，理智只是让人避免犯错，可只有犯错，才能积累经验，可这不代表他可以凭借自己所拥有的吞并多数人的努力。

前人种树后人乘凉，如果一个小偷盗取成功的果实，最后展示出来，那他就被众人信以为真的奉为成功者，那知道真相的人还会愿意实践创造吗？如果人人都只想坐享其成，那还会有人愿意勇于奉献吗？如果事事都可以只看表面就做定夺，那还会有人愿意追求真理吗？用一部分人的结果去扼杀所有人的过程，这是自私的，亵渎的，更是邪恶的。

它吞没的不仅仅是人类智慧的灵光，更是人类对成功和前进的推动力。

如果人类的历史都是少数人的理智创建的，那么多数人的存在就仅仅只是为了这些少数的人？不，这些少数人曾经也来自于多数人，他们只是在总结了别人无法总结的经验之后脱颖而出。

做到了别人做不到或不敢做的事，可敢为人先，不代表一定凌驾于所有人之上，他只是凌驾于自我的愚性之上。

“如果一个人的高尚，非要用一个人的低贱来表现，那不是高尚，而是虚荣。”

“真理，没有阶级等级之分，它平等的掌握在每一个人手中，是所有人都可以平等的发现的。”

“而逝去之人的价值永远不会大于存在之人，因为昨天无可挽回，现在不能更变。”

赫尔菲斯的言论引起所有人的共鸣，整个名人堂都在沸腾，那些学生的目光一致看向赫尔菲斯，看着这个闻所未闻的青年，他们感受到一种新的思想与气象正在诞生。

卡捷琳娜哑口无言，她只是注视着赫尔菲斯，后者亦是如此。

她能看到他眼中的那个盛世，看到他身影之后的伟岸，仅仅只是一词之辩，却有云泥之别。

尽管这场辩论的轰动因为引起导员和教师的驱散，可觉醒的种子却就此埋下，卡捷琳娜自此之后犹如脱胎换骨。