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第665章 鲁用田赋2（第1页）

冉求满以为把孔子的国老地位给搬出来，一定可以打动孔子，至少孔子会给点面子，就鲁国推行田赋一事说几句，那自己也算交了差。

毕竟，用田赋，确实要比用丘赋公平一些，也更有利于此时的鲁国国家利益。

谁知，孔子把脸板了起来，看着冉求，冷冷道：“丘再声明一次：关于赋制，丘不懂，请勿来问丘！”

要知道，冉求可是孔子的学生，孔子在冉求面前，不需要什么谦虚，自称可以是“为师”

、“余”

、“吾”

等，而自称名“丘”

，则是将冉求当成了纯粹的场面上的人，即外人！

冉求顿时汗就来了！

这里，我们就来说说春秋时期相关的税和赋。

在春秋时期，与缴纳相关的，往往是“税”

、“赋”

、“役”

、“贡”

等。

税，是百姓承受的主要负担，是根据所耕种土地的数量而缴纳的地租。

春秋时期，经济主要的还是靠农业生产，故此税指的是地租，往往用粮食缴纳。

从字形来看，“税”

字由“禾”

字和“兑”

字组成，意味着主要以谷物缴纳。

赋与税不同，赋平时是不用缴纳的，唯有在国家有战事了，百姓需要向国家贡献一定的车、马、牛或者劳动力等。

所以，和平时期，百姓是没有这个负担的。

从字形上看，“赋”

字由“贝”

字和“武”

字组成，与战争有着直接的联系。

此外，还有役。

这个役，也称徭役，即统治者无偿征调百姓从事劳务活动，主要是力役和杂役，铺路、修堤、建房、筑城、挖河等。

这个役往往也是临时性的，除非国家有需要。

到了春秋晚期，尤其是战国及以后，增加了军役。

对了，在春秋时期，还有一种需要缴纳的东西，叫贡。

这其实是一种下级对上级自觉的供应，如鲁国每年应向列国诸侯联盟盟主进贡，或者说列国诸侯应该向天子进贡。

在日常生活中，家臣也往往在特殊时候，如过年过节，向自己的家主进献财物，这也叫贡。

这一次，季孙肥改革的是赋制，而不是税制。

理由很冠冕，因为这本就是从鲁国的大局着想的。

进入到公元前五世纪以来，鲁国几乎三天两头有军事行动，而赋本就是与战争有关系的。

而且，鲁国早就实行初税亩了，即已经实施了按田纳税的税制。

但赋制仍停留在以丘缴赋，这是不公平的。

丘，指的是居民点，以丘缴赋，就是每丘要出马、牛多少这样的方式。