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郁斯舟被郁云时理所当然的态度搞得都不知道怎么说了。

于是他只能说:“你可是个古代人哎!”

“你们古代……你们古代应该都很讲究娶妻生子、繁衍后代,什么不孝有三、无后为大,不能接受这种……关系的吧?”

郁斯舟说到后面声音越来越小,越来越不自信。

是吧……?

他第一次对自己的认知产生了怀疑!

郁云时眨眨眼睛:“没有吧,我见过好多的。”

他开始给郁斯舟掰手指举例:“以前我有个邻居的哥哥,他就喜欢男人,还有军营里,也有好多好多。”

郁云时似乎是怕自己说自己周遭的事情有点太没有说服力了。

于是他开始给郁斯舟科普历史上有名的同□□迹,这些人不是皇帝就是贵族。

郁斯舟听得都迷茫了。

啊?这么多的吗?!

还是皇帝、贵族,这些能被历史记录下来的就这么多了,简直不敢想普通人里有多少。

……原来真正封建的是我自己?!

郁云时感慨地说:“所以我说你一定要多看看历史呀。”

郁斯舟:原来还是吃了没有文化的亏。

郁云时最后总结:“这没什么的。”

他又想了想,说:“至于子嗣,应该是很重要的吧。”

“但在我们的时代,绝大部分的人颠沛流离、自身难保,子嗣……”

他顿了顿,“子嗣有了也很难长大。”

易子而食也不在少数,郁云时没有和郁斯舟讲明。

说白了,他们那会儿的社会生产力底下,又正逢战乱,人光是生存就非常困难了,哪里还有那个经历考虑繁衍的事情。

这些所谓的伦理道德是和平盛世大家才会去考虑的东西。

不在他们的考虑范围内。

如果郁斯舟生物学得好的话,就会知道,当环境条件不适合生物繁衍的时候,生物会调整繁衍策略,有很大概率会减少繁衍以适应环境变化。

还是吃了没文化的亏。

郁斯舟瘫坐在地上。

继大人和小孩的议题后,他们又多了一个古人和现代人的议题。

到底你是小孩还是我是小孩?

到底你是古人还是我是古人?

小孩、古人竟是我自己?!

郁斯舟捂住脸。

那他痛苦、纠结了这么多年是为的什么?

郁斯舟彻底没了力气,他也不知道说什么了,他大脑空白了一分钟,最后他摆摆手:“算了,我们先不说这些了。”

他要自己慢慢消化。

郁云时理解。

郁斯舟对郁云时说:“你自己玩会儿吧,我休息会儿。”

他说着又躺在了地上。

郁云时:“好。”

大概过了半小时,郁斯舟从地上爬起来。

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