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第85章(第2页)

他们就说嘛,果然鬼谷才是这世?界上唯一有眼光的地方。

领头那名老者同样作揖回礼道:“淑女谬赞了,老朽在楚地时就听?闻鬼谷之徒聪颖机智,才智非凡,今日一见,果然如?传言那般优秀。”

姜珂心?中暗想,今天?我就要把你们忽悠地心?甘情愿给我干活。

嘴上却说:“真是惭愧,珂听?到您入秦的消息,太过喜悦,便迫不及待地跑来见你,一时间?失了仪态,还请见谅。”

老者道:“您莫要自责,能得到您的赏识,老朽等人亦是欣喜,又怎会?怪您呢。”

众人依次落座在箦席之上,外面天?冷,他们又衣衫单薄,姜珂连忙命女婢送来热汤,为他们暖暖身子,还未开始谈话?呢,这份体贴的态度就将农家学派拿捏了个八九不离十。

老者告诉姜珂,他名许存,他的父亲就是农家学派的创始人许行,他身后这些人是他的家人和徒弟们。

许行本是楚国?人,他只有十几?个弟子,数十年前带着他的弟子们一路从楚国?走到滕国?,和一心?想要出仕做官的儒家不同,农家想要的只是一块田地,一间?草房,用来耕种生存。

当然,不给也行,他们可?以自己开辟荒地。

在当时的滕国?,农家也算有一些影响力,以至于儒家学派的门徒陈相和他的弟弟陈辛弃儒从农,改投到许行门下。

这件事引起了孟子的重视和不满,不过大家都是各学派的体面人,总不能采取武力解决吧,于是孟子便和许行展开了一场辩论。

辩论的题目是“贤者是否应该与民同食?”

许行认为,所有人都应该自己耕种获得食物,包括国?君在内也应该这样,否则就是可?耻的不劳而获行为。

孟子则认为劳心?者治人,劳力者治于人,国?君的脑力劳动也算是劳动啊,而且你许行身上穿的衣服不是你自己织的,你吃饭用的炊具也不是自己做的,那为什么要让所有人都去耕田呢?

不出所料,这场辩论赛的结果是孟子获胜了,本来到这里就可?以结束了,偏偏孟子还搞地域歧视,说农家他们是“自楚之滕”

的南蛮鴃舌之人,讥讽楚人说话?如?鸟语。

农家:?

孟子你礼貌吗?

虽然最?后邹国?(孟子老家)被楚国?所灭,但?农家学派还是逐渐凋零没落,不再?游说君主,只专心?地守着自己的田地,过着日出而作日入而息的避世?生活,所有当他们看到姜珂的招贤令上点名要招募农家学派时,可?没少震惊。

这也是许存斟酌再?三后,没有去门庭若市的相邦府上,而是选择了姜珂这里的原因。

姜珂:……

楚国?这是什么战国?版爽文剧情啊?虽然楚国?总是被秦国?欺负,对秦国?唯唯诺诺,但?对于别的国?家,向来都是重拳出击,想揍谁揍谁。

姜珂解释道:“管子曾经说过这样一个道理,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,姜珂从鬼谷下山时,身上带了一些产量高的粮种,苦于不通农耕之事,去年平白让粮食糟了虫害,对此我痛心?不已,所以才去请求大王发出这道招贤令,召各位良才入秦。”

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