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【除了瘟疫学之外,明朝还有一个厉害的外科大佬叫陈实功。
陈实功生于嘉靖三十四年,卒于崇祯五年,他从事外科四十余载,著有与医德有关的《五戒十要》,其中“五戒”
即:“一戒出诊迟缓,无论病家大小贫富,有请便往,勿得延迟厌怠;二戒男医单独做妇科检查,须有第三者在旁;三戒贪婪病家珍贵,或巧立名目索取钱财;四戒玩忽职守,诊病不加思索,杜撰方药;五戒图谋不良,以求邪淫之报。”
“十要”
则是:一要先学文后学医,旦夕勤读名医论著,做到手不释卷、参明融化;二要用药必遵雷公炮炙方法,汤散宜近备,丹丸需预制;三要谦虚谨慎,和气待人,碰到疑难病症,须与高明众议;四要勤俭治家,切忌奢华浪费;五要对后辈尽力荐拔,对前贤及近时新刊,认真参阅,以进学问;六要量入为出,俭省节约;七要有怜悯之心,馈赠方药于穷人;八要将积蓄用以扩大业务;九要物具齐备,以防急需;十要奉公守法。
美国的《生物伦理学大百科全书》认为《五戒十要》是世界上最早成文的医学道德规范。
】
-
明·万历时期
朱翊钧一边听一边不住地点头:“陈实功的确是个大才!”
-
唐
“好一个‘五戒十要’!”
孙思邈拍手称赞,“医者本该如此。”
-
东汉
张仲景点头慨叹:“若世间医者皆能有此操守德行,百姓何愁找不到医师求医问药?”
【当然,陈实功最重要的成果还是他的《外科正宗》,此书总结了他行医四十多年的经验,归纳了明朝以前的主要外科成就,被人称为“列症最详,论治最精”
。
全书共有二十多万字,分一百五十七篇,对痈疽、疔疮、瘿瘤、肠痈、痔疮、疥疮等外科疾病进行了详尽分析和精辟论证,并附有若干医案,可谓是“分门逐类,统以论,系以歌,效以法,则微至疥癣,亦所不遗”
,里面许多思想和技巧一直沿用至今。
】
屏幕外,陈实功朗声大笑,笑过后还略微促狭地说道:“我们大明朝还是有靠谱的太医的。”
听到他的话,周围人也跟着笑了起来,气氛一派和谐。
【接下来是女医谈允贤。
谈允贤生于天顺五年,逝于嘉靖三十五年,无锡人,中国明朝女医家,与汉朝义妁、晋朝鲍姑、宋朝张小娘子并称为中国古代四大女名医,古代女性医生中的代表之一。
】
不同时空下,义妁、鲍姑、张小娘子和谈允贤均是淡然一笑。
俗世浮名,不过尔尔。
不如潜心钻研医术,救治更多的病人。
众人再次感受到了,后世评判一个人卓越与否,不仅从不拘泥于身份地位和官阶,更不拘泥于性别。
【谈允贤的祖父谈复、祖母茹氏都是当时的名医,谈允贤自小得到祖父母指点讲解,诵习《难经》《脉经》等医籍,揣摩医理,渐通医学。
后来谈允贤嫁予某杨姓男子为妻,并在婚后不久患上了气血失调。
因为自己通医理,谈允贤便自我诊治、试药,每当子女有病,她也都亲自为他们诊治。
直到祖母去世,谈允贤才依照祖母的嘱咐,开始为人医病。
一些女性患者患了妇科或外科疾病,不愿让男医生诊视,就纷纷来找谈允贤医治,每每获得奇效。
五十岁时,谈允贤根据祖母传授的医理和自己的诊治经验,撰成《女医杂言》一书。
《女医杂言》共收载病案三十一例,是中医史上较早成书的个人医案之一。
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