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一一五 旋律的转变（第1页）

一一五

旋律的转变

《红楼梦》堪称黑幕小说，它写出了公侯王府、达官贵人家庭内外的黑幕。

《红楼梦》是政治小说，它写出了荣宁二府主奴人等的钩心斗角、纵横捭阖、势力消长、明争暗斗，尤其是在表面的团圆、和美、荣耀、富足排场后面的没落、颓唐、丑恶、寄生、空虚、分崩离析。

《红楼梦》是人生小说，好便是了，了便是好，男女老少，生老病死，喜怒哀乐，爱嗔怨仇，得失宠辱，它都写得很充分很地道。

《红楼梦》是宗教小说，它关心的不仅是此岸的兴衰存亡，心力情意，而且是彼岸的大荒山无稽崖青埂峰，是神瑛侍者与绛珠仙子，是太虚幻境，是莫名其妙的一僧一道，是永远的石头、永远的苍凉与虚无。

当然，《红楼梦》更是爱情小说，深情最苦，有情人难成眷属，有情人只担了虚名。

爱情与势力，爱情与阴谋，爱情与命运，真够读者喝一壶的也。

《红楼梦》尤其是青春小说，它以怎样的深情写出了青年女子们的美丽、才华、生命和快乐啊。

如果不是她们的结局太可悲，你还以为这是封建社会的《青春万岁》呢。

所以《红楼梦》的题材、主题、情调、笔墨是复杂的，《红楼梦》是真正的交响乐，所有的对于《红》的单一的分析与感受都是片面的。

《红楼梦》是一个真正的世界，面对《红楼梦》的感觉如面对一个世界。

这样，写作的时候既有连贯性、承接性、故事的前因与后果的交代，又有变异性、转换性、异峰突起与且表一枝的随意性。

从四十六回到四十八回，围绕着贾赦讨妾的事文章做得太多了，薛蟠挨打之类也属低俗末路暗淡无光故事，弄出个香菱学诗带有过渡性质。

到了四十九回，忽然稀里哗啦，不知道从哪里来了一堆新人物，年轻人士，仍然是少女为主。

他们是邢岫烟、李纹、李绮、薛蝌、宝琴，他们一个个都极俊秀、聪慧、可爱。

几次读到这儿，我都略感突兀，人物怎么出场不好，要这样捆绑式一揽子往外冒？

这就是变调的需要了。

这几个人出场是为了下边的“琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻”

，是来报到的，是来参加即将在大观园举行的青年联欢节、诗歌节、bbq（烤肉）美食节的。

腐朽的无耻的糜烂的贾赦薛蟠之流的故事一下子就过渡到青春的美好的幸福的诗歌的也是肉食的（两手都要硬）活动中来了。

人生就是这样，世界就是这样，丑陋完了还有美好，幸福完了还有寂寥，老朽过了还有新生代，愚蠢来了仍有才华横溢，联欢会完了、聚会完了到了还得离别。

而有了幸福欢乐就不愿意不舍得离别固是人之常情，却也是贪心不足；因为有离别的寂寥便干脆否认联欢的可能，也是傻痴和神经病。

欢乐为与悲哀对比而存在，幸福因了痛苦的陪伴而骄傲，高尚因了大量低俗的对比而珍贵，青春因为易逝才更加迷人。

好好地欣赏大观园的青年联欢节吧，人生得意须尽欢，莫使青春等闲过！

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