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一〇四 无事忙论（第2页）

佛家对于生老病死的概括太精到了。

特别是像黛玉，病是与生俱来，与人为伴、与人偕老的。

黛玉对于人生的主要体验应该就是一个“病”

字一个“情”

字，二者结合起来便是一个“悲”

字，果然可叹。

至今，汉语里的“事”

字可以作事务、事由、差事、事情、事宜之类中性意思解，也可以作事故、意外之类负面意思解，没事儿即是ok的意思。

有趣的是日语中“事”

似乎也带着凶险，日本不是搞什么“有事”

法案吗？

无事是一种痛苦。

人既出生，无事也得找事做，无意义也要努力找意义建立意义，无价值也要建立并珍惜价值。

不可无事也！

《红楼梦》阅读的一个教育意义就是让你知道无事的痛苦。

但有事又是一种痛苦。

林黛玉的事就离不开一个痛苦，而黛玉的尤其可悲是她明明有事却无法为自己的事做任何事。

如果说宝玉是无事忙，或曰有事、事多于无事，那么林黛玉就是有事闲，她在宝玉赠帕后题诗曰：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲……”

她是闲无事于有事，这就更是无药可医了。

人生一旦解决了温饱问题，就会有大量无事的痛苦涌上水面，有无事忙的喜剧出现。

而一旦为这为那痛苦起来麻烦起来，痛苦了半天却又万般无奈，无法可想，就只能镇日无心镇日闲，转过来还害怕起天下多事、多事之秋矣。

同时可惜的是，《红楼梦》中你确实找不到真正有事的忙人。

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