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不过,老辈传下来的地名,是叫石马岭。”
秦时月惊喜地说:“是吗?那真是太好了!
这石马能不能看出来,跟视角也有很大关系。
其实刚才在对岸,我们是经过它背上的,就看不出。
这会到了溪这边,马的造型就逐渐凸显出来了。
远处看时,起先是一匹,后来越看越多了。
而在这个角度,它是正面的造型,昂首挺胸的,简直威风凛凛。”
保长说:“被您一讲,也确实是像的,特别是马头。
并排的是有好几只。
啊呀,秦团真是好眼光。
说起这座石马岭,还有故事呢。”
秦时月欣喜地说:“真的?”
保长见到时月的开心样子,也就来了劲,绘声绘色地讲起来,就像他亲身经历的一样。
时月等三人一下就被深深地吸引住了。
传说古时候,这石马岭一带,还少有人住。
而下游十几公里的荞麦岭一带,人烟略微多一点,所以荞麦岭上经常种着绿油油的麦子。
有个山民,也在荞麦岭上种了许多麦子,但每年麦子抽青后,总会被吃掉许多。
被吃的年份多了,山民也重视起来,决心要弄个明白,看看是谁家的牛羊没有看护好,还是哪个人在有意驱使牲口糟蹋他家的麦子。
然而,当他仔细察看麦地里留下的足迹时,却发现那蹄印是圆的。
众所周知,猪牛羊等家畜或野兽的脚印是尖的。
那什么牲畜的脚印是圆的呢?想来想去只能是马,因为它被掌了蹄铁。
但他想遍附近的山民,并没有人家养马啊。
而且,他每次循迹而觅,蹄印都会在半路消失。
后来,山民想出了一个主意,用红色的毛线在麦地里布了绳套。
第二天,他发现麦子被吃,而且地里留下不少圆蹄印。
他再次沿着足迹细细搜寻,结果一直找到壶溪上游十多公里外的一处石山前,才看到红色的毛线缠在一处石柱上。
他上看下看,左看右看,近看远看,才看清毛线缠住的,是一匹石马的一条后腿。
山民将这个发现讲了,村民一时称奇,都拥去看,都说是一群活龙活现的石马。
后来,乡民们集资在马背附近建了一座庙,名唤“石马庙”
,里面供了三匹马的塑像,以四时鲜果供奉。
这以后,石马就再也不出来吃麦子了。
,!
石马庙原先一直都有,只是在国军79师与日军激战时,由于国军一挺机枪守在石马庙,目标暴露,被日军扔下的炸弹炸毁了。
三人于是找一处水浅之处,涉水而过,到了石马岭,攀上岭去,就相当于到了这些石马的背上,马的形状自然也就不明显了。
倒是对面的山岭,从甑山到黄天荡,呈现出一派莽苍恢宏的气象来。
而燕自立居住的浮云岭,此时也现出概貌,只见一带白花花的裸露山崖,如浮云一般横在大山中间。
秦时月攀上石马岭后面的山坡,果然在柴草丛中见到了残存的庙基。
他在庙基附近挑了处凹陷处,人往里一坐,刚才吹在脸上的风,一下就没了。
站起来走到两边的高处,脸上又有风了,便满意地点点头,说:“好吧,那小芹姑娘就睡这里了。”
根据小时候跟着爷爷相地的经验,这里起码有以下好处:第一个是藏风得气。
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