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第230章 御下之术(第1页)

承明九年十二月二十五日当日,李承乾在立政殿召见了李德志与沙赫尔。

李德志&沙赫尔:“儿臣见过父皇。”

李承乾指了指一旁的椅子说道:“都坐吧。”

李承乾拿起一本书册,递给长孙宝庆转交给李德志。

李德志疑惑的接过这本书册,书面并没有任何书名,而且看样子很新。

李承乾淡然道:“这是朕此生御下心得的总结,并不全面,寥寥数笔的东西。

你母后执意如此,朕也拗不过她。

朕今日就简述一下有关朕的御下原则。”

“有德无才,不可重用。

有才无德,限制使用。

有才有德,小心使用。

无才无德,灵活使用。

有德而无才者,无实干之用,以挟制才者而用。

有才无而无德者,为双刃当遏制以用。

才德兼具者,用之则明不用则隐。

无才无德者,为棋子而易他者。”

“马周,才德兼具者,故此为中书之主事。

位处中书,可用其才德,而无权之高位。

郑仁基,有德而无才者,为礼部尚书掌非权之位。

虽无大用,然其品德可堪。

五望七姓,才德堪堪,量事宜而为棋子者,为朕之己愿。

许敬宗、岑文本等人,有才而无德,用其资历而以青众遏制。”

李承乾端起茶杯润了润喉,继续说道:“帝者无权而无威,权重源臣民以制。

朕之权源于军民底层,笼人心拥其威从其权。

天下熙熙,众生忙碌,皆为利往;天下攘攘,万物纷扰,皆为利聚。

利益,为人性之本固。

天下间,无情可过利往。”

“予军民之利,立朕之威信。

其威化权位,胁万臣与共。

驱臣而驭民,故为民怨臣。

朕为民惩之,往复而固本。”

李德志皱着眉头:“父皇所言甚是深奥,儿臣一时难以领悟。”

李承乾淡然道:“究其本质,无外乎十个字。

得道者多助,失道者寡助。

哪一边人多势大,就拉拢以及站在哪一边。

历史本为大众缔造,胜者为大众之利,故此历史为胜者书写。”

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