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第十一回 五教合一本来天 放下挂碍谱新篇（第3页）

幸亏大师燃灯暗中相护，借牧羊女之手把他救了过来！

他苏醒之后立下誓愿：不证菩提绝不起身。

终于35岁在菩提树下悟道，遂开启佛教，弘法49年，80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。

释迦牟尼初讲四谛“苦、集、灭、道”

小乘教义，讲法后期讲说到《金刚经》、《圆觉经》、《大涅盘经》等大乘圆顿法门。

49年中讲说了诸多的经典，从某种程度上来说比较全面的阐述了入道修行的要义。

《金刚经》中较生动地记载并描述了释迦牟尼当时生活的场景：入舍卫城乞食，一衣一钵。

饭食讫，洗足已，趺坐而坐。

（现在印度大多数家庭还保留着这个传统：家家在做好饭的时候在锅的中央盛上一碗米饭来供养门外等候的僧众）可见当时宣道修行条件是何等的艰难和困苦。

（四）基督教基督，希伯莱语发音为“弥赛亚”

。

基督是神道成肉身。

成为人的神，被称作基督。

是神要来人间亲自做自己的工作，因此道成肉身成为基督。

在2011年以前，在巴勒斯坦的一个乡村里有一位婴孩诞生在马房里。

直到今天，整个世界还在庆祝耶稣的诞生。

耶稣诞生的前一天叫“平安夜”

耶稣诞生的那天叫“圣诞夜”

！

耶稣在30岁左右（公元一世纪三十年代）开始在犹太省地区传道。

他过着不引人注目的生活直到他三十岁，然后才开始了一个公开性的三年半事工。

这是注定要改变历史的方向。

他为人和蔼众人都爱听他的教诲。

因为基督一直教诲他们，像有权柄的人，不像文士。

他曾经问那些跟随他的人一个慎重的问题，“你们说我是谁？"

当彼得回答说，你是基督是耶和华的儿子时，耶酥并不惊讶也没有责怪彼得。

相反的，耶稣还赞赏他!他明确地说明自己的身份，他的听众也得到他话语的全面冲击。

所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神放在同等位置。

耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在《圣经．旧约》的律法，而是要成全它。

耶稣为真理作见证、教导人“爱上帝”

及“爱人如己”

、先求天父的国和他的义等道理。

根据基督教《福音》书的记载，耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。

他的教诲和所行的神迹，在民众中得到极大地回应。

这使得罗马帝国下的祭司团大受影响，大祭司感到自己会因此得罪罗马政府，犹太公会的权利与地位有可能不保（当时大祭司的任免完全是由帝国政府掌控）。

所以要把耶酥除之而后快。

后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。

耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉死在十字架上。

这个故事后来被人画成了一幅画，题目是《最后的晚餐》！