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第十四回 众人找寻天地中 天下归一不是梦（第6页）

。

而且女性不可靠近，却不知没有母亲哪里有他们自身呢？所以这首词的开头是“清雨景春风纵，恐离晨，海山能痛。”

这次出行看到的景观很美，时令也是不错，可是为何会有雨，为何会有痛呢？这个雨和痛有两重含义:一个是为了国家为了人民而舍生取义的先驱者，让上天为此而流泪为此而心痛；另外一个是人人都有佛性，“本非众生，非不众生”

，他们都被困在了人类的欲望和表相之中难以自拔，使人心痛，使得山河心痛！

为了使得万物复苏，所以修行人要学水德，要像细雨一样慢慢滋润万物，这才是觉者之德。

同样，觉者之心如同太阳一样给所有人和万物以阳光以希望，这样才能对得起众生。

不是觉者救了大众，而是大众成就了觉者。

所以“下下”

就是心态要低平再低平，能容万物，感恩万物！

“中都仙履故粱僧，射箭穿，上元醒梦。”

“中”

是这次出行的根本。

有意思的是我们是中国人，有一颗中国心，学的又是不偏不倚的中道法则，去的地方又是中国的中心、世界的中心，学到的方言也是“中”

。

来到了太昊陵、老君台、周公庙等许多地域景观，学什么呢？学习古人大公为民的心胸，学中国的历史文化，学习中国历史上的一切经验教训，学习现在的发展观，学习一切历史发展趋势，学习一切值得学习的地方。

去为国家为民族的复兴服务。

同时也把过去的一切进行了必要和必须的总结，把过去不如意不究竟的地方彻底地纠正过来，为时代、为国家、为民众服务！

，！

“中都”

指我们这次去过的地方，“仙”

指大家，“履”

指行程过程中的交通工具。

“故梁僧”

指古代的、过去的那些修行人。

“箭射穿”

指的是我们如今走的这条路。

“上元”

指的是从青阳开始修行成的那些层面。

“醒梦”

就是把过去的、老旧的修行方式打破，成就了如今利益一切众生的、新的夫妻同成的修行方式。

这是一次翻天覆地的改革，是一条利益一切众生离苦得乐的新路。

它省去了过去很多的繁琐的表相形式，直指人心，无相修真，修福积德，大公无私，净根无为。

人人均可修，家家均能成的利益一切众生的回家之路！

所以，当今天再去中州旧地重游之时，也是对旧业进行清源汇丰，然后才能冲开封固，始见上元本来！

“箭射穿，上元醒梦！”