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第六回 灵魂深处重洗礼 壶口飞瀑心态起(第16页)

而且一上二楼,就看到一幅画。

大家看到了吧,王母这边的是凤,玉帝这边的是龙。

二者之间有一个小桥。

看到了吗?我当时没有仔细看,就坐在座位上开始有了灵感,写“两同心”

,而且是一气呵成。

当时别人都在拍照,我却为了平仄和韵律搞得昏天地黑。

还好在船掉头的时候写完了。

然后就出去拍照,结果就拍出了这样的结果!

由于当时率性而为,所以道理并不是太清楚,为什么要那样去写。

就在刚刚和石上流由于有些问题的沟通过程中,我一瞬间明白了。

为什么词牌名称叫两同心呢?就是说光是我们人同心还是远远不够的,没有天地和人的同心是远远不够的。

石上流不是一个人的石上流,是所有人的石上流,而且还是在“天门”

中发的自己的心愿,当然要把自己过去的尘劳抖干净。

你不是发愿了吗,那么接下来你做的是不是够格呢?没有“厚德”

的托举,肯定是远远不够的!

于是,我们首先就是来到了中国革命的圣地延安接受“洗礼”

所以《洗礼》就这样出台了。

大家都看到了吧?在洗礼之后,我们都觉得思想上得到了净化,心灵得到了提升。

于是《玉沉昆仑》就是在这种情况下写出来的。

玉是人间至宝,“黄金有价玉无价”

这个石上流的玉沉到了大地始祖昆仑的脚下,那么这颗玉能否回天呢?所以词开头提到莽拓昆仑,什么是莽呢?就是原始一气,昆仑在阴阳双现之后才露出头脚来。

“道可道,非常道,不道也道。”

道贯古今是必然的,所以它尽管是不可说还是存在的。

所以老子留下《道德经》,讲述的就是道和德之间的必然关系。

为什么还留恨呢?大家说说?因为人有七情六欲的,所以在修行的过程中必然会有“清杯”

的过程。

可是在这个过程中无德是翻越不过去的,所以有很多时候翻不过去会有“恨”

恨自己不争气,恨别人找麻烦,恨自己很倒霉,恨别人不管我。

大家有过这样的过程吗?,!

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