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第68章 古上凿言(第5页)

人死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。

因此,鬼并非死人之魂,而是游离的三尸。

而尸解仙也可称之为鬼仙。

古有‘三浊’,也称三尸神,为‘思议德’、‘生无量’、‘淫宜欢’,上浊寄于头中彭踞,中浊寄于腹中彭踬,下浊寄于足中彭蹻,三浊皆为‘道母’斗姆元君之分身。

上浊为痴,亦神志,可修真道。

炼精化炁、炼炁化神。

极致苦楚可将神意上传南天门,倏剃仙骨,以骨换骨,褪去凡胎血肉苦弱。

‘思母’赐之法能,残获任力,血泣击之,共苦其痛。

中浊为贪,亦心观,可修假道。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

极乐一心三观,守乐改观于世。

因信而定,盖用心塑世,可以制无感、五脏六腑之有化。

何者真是伪生于世,‘生母’助其巧渡天机。

下浊为嗔,亦淫欲,可修尸道,玄牝之门。

以做爱取量,一人单修手淫,常欲手撮持,须臾乃欲出,或以粉纳阴中,或以象引为男茎而用之。

二人双修做爱。

多人多修有因倍之。

舒则任能,体ye之交。

精ye与天kui可延年益寿,解阳痿、宫寒。

‘淫母’赐精、气、神。

——《古上凿言》第四卷·三浊。

宋无溪还没看完,宋乾就脱下身上的道袍,开始宽衣解带:“你俩想怎么耍?”

宋无溪没反应过来,他依然在呆呆的看着古籍:“嗯?耍什么?还有,你无缘无故脱我衣服干嘛?”

宋乾一脸认真:“咱再不修,下次在虚堂里我就不出来帮你俩傻瓜呆子,让你俩自个被那些逼养的虐待。

你俩别乱动,躺好,否则我把这具废材身体捆起来。”

宋无溪迅速将道袍披回身上,他一脸阴沉的皱着眉头:“干什么,干什么?!

真的假的?你真要来?嘶,你别碰我。

淫欲是下流的,我一听到这个我就恶心、反胃。”

己生也小声的劝起来:“这古籍上说的真假不定,小生觉得还是不信为好,毕竟咱三的这具身子......嗯,阳痿。”

宋乾见二人小心谨慎的模样就像碰上什么大事般,他坏笑着靠在榻上,慵懒的伸了个懒腰:“哈哈哈,真经不起打趣,你俩遇上这种事儿还怪紧张的。”

宋无溪不屑的抿了抿唇:“离谱,自残、自欺欺人、做......呃,怎么可能会提升修为。”

宋乾一手撑着脸颊,一手捏着书页:“这就是清风老贼说的那本《古上凿言》?说不定他自己也试过这些修仙法子。”

宋无溪不高兴了:“你有很多种方法羞辱自己,但是你不可以羞辱清风祖师爷。”

“给我听乐呵了,你老惦记他干嘛?”

宋无溪思索着能不能通过这本古籍找到南天门,虽然他不知道这本古籍从何而来,以及真真假假迷人眼的幻觉。

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