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关于贾家私塾的介绍,亦佐证了贾代儒"
年高有德"
是有资格当老师的:"
原来贾家之义学离此不远,不过一里之遥,原系当日始祖所立,恐族中子弟有贫穷不能请师者,即入此中肄业。
凡族中有官爵之人皆供给银两,按俸之多寡帮助为学中之费。
特共举年高有德之人为塾掌,专业训课子弟。
"
原来系宁荣二公旁支的贾代儒,应考中过秀才,只因没考上举人,又非嫡出,便一生落魄,好在他"
肚子里有货"
,也算是饱读诗书之人。
宁荣二公创建贾府义学后,即安排贾代儒当义学的校长兼老师,也算是合情合理的关照。
贾代儒若能爱岗敬业,与时俱进地教书育人,当好贾府义学的管理者,不仅不会孤苦潦倒,还能丰衣足食,迎得社会的尊敬与认可,实现自己读书人的价值,拥有幸福的成就感。
只可惜,贾代儒却是迂腐守旧的穷酸文人,根本没有校长的风范和老师起码的骨气。
首先对义学的意识就极差,认为贾府私塾仅是"
陪伴贾府的孩子们,有个解闷的地方,书读不读没什么要紧。
"
其次在义学教育管理上更是极不负责。
对求学的宝玉三天两头告假不学习,"
但凡告假,点头同意"
,将家长贾政的嘱托抛之脑后,反以为宝玉深受贾母溺爱,不能严管;家长贾政反正事忙,无暇过问,自己便可以少操心,便任其自行其是。
来义学读书的原本多是一帮无心上学,亦或胡闹厮混找乐子的贾氏子弟,或是与贾府沾亲带故的顽童,要管好本就十分不易。
,!
贾代儒又如此对义学放任自流,这义学的质量声誉谈何会好?可见他这个义学校长当得有多糟糕。
让人更感伤的是,这贾代儒还辜负了自己起码的教学素养,当老师也当得极差。
他没去想如何因材施教如何上好课培养学生,在意的只是学生的"
贽见礼"
和平时的"
束修"
礼物,这些财物到手后,便敷衍了事听之任之。
如秦钟来义学念书,其父秦业好不容易凑齐二十两的"
贽见礼"
;薛蟠为了结识学中子弟,时常送来"
束修"
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