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他生前有遗命,要把王位传给弟弟馀祭,还打算按照兄弟顺序传下去,一直传到季札那儿才停,算是圆了老爸寿梦的心愿,也表彰了季札的高风亮节。
兄弟们都觉得这主意不错,王位就这么慢慢传下去了。
季札被封在延陵,所以大家都叫他延陵季子。
馀祭王上台第三年,齐国的宰相庆封犯了罪,从齐国逃到吴国来。
吴国挺大方,给了他朱方县当领地,还把自己的女儿嫁给他,让他在吴国的日子过得比在齐国还滋润。
第四年,吴国派季札去鲁国访问,季札还顺便请求观赏周朝的音乐。
鲁国人给他唱了《周南》、《召南》,季札听了说:“真美啊,这是周朝的基础啊,但还没达到巅峰呢。
不过,这勤劳而不抱怨的精神倒是挺难得的。”
然后又听了《邶风》、《鄘风》、《卫风》,季札点评说:“这些歌曲真是深邃啊,充满忧虑但又不失坚韧。
我听说卫国的康叔、武公有这样的德行,这些歌应该就是卫风吧?”
接着又听了《王风》,季札赞叹道:“这歌曲真是深思熟虑啊,感觉不到恐惧,莫非这就是周朝东迁之后的风貌?”
再听《郑风》,季札摇头说:“这歌曲太过细腻了,民众恐怕承受不起,郑国怕是要先亡啊。”
听到《齐风》,季札又说:“真美啊,这大气磅礴的风格,应该是东海之滨的齐国吧?这国家的前途不可限量啊。”
然后是《豳风》,季札评价道:“真美啊,这歌曲既欢乐又不放纵,莫非这就是周公东征后的风貌?”
再听《秦风》,季札说:“这就是所谓的夏声啊。
能唱出夏声,那就太牛了,这简直就是周朝的旧传统啊。”
听到《魏风》,季札又说:“真美啊,这歌曲既宏大又节俭,还容易上口,德行辅佐其中,这魏国将来肯定是霸主啊。”
再听《唐风》,季札深思道:“这歌曲真是深思熟虑啊,莫非还有陶唐氏的遗风?不然怎么会这么有远见呢?如果不是有贤德的祖先,谁能唱出这样的歌曲啊?”
然后是《陈风》,季札叹息道:“这国家没有君主,能长久吗?”
从《郐风》开始,后面的歌曲季札就没啥批评了。
接着听了《小雅》,季札说:“真美啊,这歌曲既深思熟虑又不重复,虽有怨言但不直说,莫非这就是周德衰微的表现?但还好,还有先王的遗民在。”
再听《大雅》,季札又说:“真广大啊,这歌曲既和煦又刚直,莫非这就是文王的德行?”
最后是《颂》,季札赞不绝口道:“太完美了!
这歌曲既正直又不傲慢,既婉转又不屈服,既亲近又不逼迫,既疏远又不离弃,变化而不放荡,重复而不厌烦,悲哀而不忧愁,欢乐而不荒淫,应用而不匮乏,广大而不张扬,施予而不浪费,取得而不贪婪,停留而不沉溺,行动而不流荡。
五声和谐,八风平稳,节奏有度,守序有章,这就是盛德的共同表现啊。”
看到舞象箾、南龠的表演,季札说:“真美啊,但还是有点遗憾。”
看到《大武》的表演,季札又说:“真美啊,周朝的鼎盛时期就是这样吧?”
再看到《韶护》的表演,季札感叹道:“圣人的胸怀真大啊,但还是有点惭愧,做个圣人真不容易啊!”
然后是《大夏》的表演,季札说:“真美啊,勤劳而不居功,除了大禹,还有谁能做到呢?”
最后是《招箾》的表演,季札赞叹道:“德行太完美了!
太伟大了!
就像天空无所不覆盖,大地无所不承载一样。
即使有再高的德行,也无法超过这表演了。
看完这个,其他表演我都不想看了。”
,!
离开鲁国后,季札又去了齐国。
他劝晏平仲说:“你赶紧把领地和政权交出去吧。
没有领地和政权,你才能免于灾难。
齐国的政权将会有所归属,如果还没找到合适的人,那灾难就还没结束。”
所以晏子听从了季札的建议,把政权和领地都交了出去,这才避免了栾高之难。
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