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第65章 大道至简无分别(第1页)

大道至简!

越简单越接近道,越复杂越远离道。

复杂只能来自头脑,道本身就非常简单,简单到不需要用言语来形容,用言语形容反而不是道了!

如果把道比喻成太阳,那么头脑就像云层,它企图遮蔽太阳,让人认为根本没有太阳存在。

只有无视头脑,一心向道,与道合一,人才能解脱生死,通达永恒之境。

那么,道为什么会衍生出万物呢?

李耳总结出以下观点。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

在意识尚未出现以前,道就存在了。

道中有气,气足就有了意识。

意识便是道生出的一。

紧接着,这个原初的意识不知道自己是道,产生了分别心,便有了二。

二是什么?

二就是意识的分别心生出的阴阳二气,这就是二。

有与无,难与易,高与低,善与恶,美与丑,对与错,得与失,生与死,男人与女人,健康与疾病……

这一切对立面都是由意识的分别心滋生的。

就因为意识不知道自己与道是合一的,才会产生分别心,才会滋生种种烦恼和苦痛。

只要有了分别心,就有了对立面,就必然会感到匮乏,会感受到痛苦,这是不可避免的。

人只是想要好的一面,不想要坏的一面。

这种趋利避害的思想反而强化了这种分别心。

生其实就是死,善其实就是恶,美其实就是丑,对其实就是错。

分别心只会引发矛盾,让人处在种种矛盾的漩涡之中,不可自拔。

其实这个世间本无善恶,为什么要将它们分别出来?

本来道无生死,为什么却要去感受生死?

道本来就是自然、和谐、统一的,为什么要让分别心去破坏它。

这么简单的道理,人在世间几千年为什么都没有发现?

李耳知道,自己说的这些是很难让人接受的,人固执己见由来已久,他们只想着自身利益,却不懂得反思自己的过错,这很难不让人一错再错下去。

只要有分别心,就有阴与阳,有阴与阳就会有偏见,种种矛盾和烦恼。

万物本是一体,那就是道,为什么要将道分成了万物,给他们取各种各样的名字,然后让万物在世间这个屠宰场中相互争斗,相互厮杀?

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