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《博伽瓦谭》第二篇--宇宙展示第一章--认识神的第一步第二章--心中的至尊主第三章--纯粹的奉爱服务:内心的变化第四章--创造的过程第五章--一切原因的起因第六章--赞美至尊主的颂歌得到证实第七章--起特殊作用的化身第八章--帕瑞克西特王提的问题第九章--引用至尊主的说法作答第十章--《博伽瓦谭》回答了所有的问题《博伽瓦谭》第二篇第一章--认识神的第一步sb211--圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说:亲爱的君王,你提的问题值得称道,因为它能给所有种类的人带来极大的利益。
这个问题的答案不但是聆听的最佳主题,而且得到了所有超然主义者的赞许。
sb212--皇帝陛下啊!
忙于物质事物的人,对最高真理一无所知,所以才会去听人类社会中的许多话题。
sb213--这种有嫉妒心的居士度过一生光阴的方式是:夜晚睡觉或沉溺于性行为,白天赚钱维持家人的生活。
sb214--对灵性知识(阿塔玛·塔特瓦)毫无概念等人,因为太依赖躯体、孩子、和妻子等靠不住的战士,所以不深入探求生命的问题。
尽管有了足够的体验,他们还是看不清他们注定要毁灭。
sb215--巴茹阿特王的后裔啊!
想要摆脱一切痛苦的人,必须聆听、赞美和记忆人格首神,他是超灵、控制者,是所有痛苦之人的救星。
sb216--无论是通过掌握物质及灵性的知识,通过练神通,还是通过完美地履行规定职责,所达到的人生最高的完美境界都是:在人生结束时能记住人格首神。
sb217--帕瑞克西特王啊!
尽管有许多人描述至尊主的荣耀,但只有超越了规范原则限制的最杰出的超然主义者,靠描述至尊主的荣耀获得快乐。
sb218--在杜瓦帕尔年代结束时,从我父亲圣兑帕亚纳·维亚萨戴瓦那里,我学习了《圣典博伽瓦谭》这一韦达文献的非凡补充文献,它等同于所有的韦达经。
sb219--圣洁的君王啊!
我虽然无疑已完美地处在超然的境界中,但还是受至尊主逍遥时光的吸引,所有启发人心的诗文都描述他。
sb2110--我要给你背诵那部独特的《圣典博伽瓦谭》,因为你是主奎师那最真诚的奉献者。
全神贯注、恭恭敬敬地聆听《圣典博伽瓦谭》的人,会获得对至尊主——拯救的赐予者的坚定信心。
sb2111--君王啊!
无论是摆脱了一切物质欲望的人,想要进行所有的物质享乐的人,还是因为有超然的知识而内心感到满足的人,总之对所有的人来说,按韦达的权威所推荐的方式一致不断地吟诵吟唱至尊主的圣名,是没有疑问、没有恐惧的成功之路。
sb2112--在世多年却没有变的成熟,这种虚度光阴的长寿有什么价值?不如那幡然醒悟的一瞬间,因为那使人开始寻求他最高的利益。
sb2113--神圣的卡特万嘎王在被告知其寿命只剩下片刻时,立即停止了所有的物质活动,托庇于人格首神——最安全的庇护。
sb2114--玛哈茹阿佳·帕瑞克希特,你的寿命现在只剩下七天了,你可以在这段时间内举行那些最有利于你来生的活动。
sb2115--在人生的最后阶段,人应该勇敢无畏不怕死亡。
但是,人必须斩断对物质躯体的一切依恋,断绝与它相关的一切,终止因它而产生的各种欲望。
sb2116--人应该离开家练习自制,应该在神圣的地方有规律地沐浴,在已被适当圣化了的僻静之处坐下。
sb2117--按上述方式坐下后,要在心中记住三个超然的字母a-u-,然后借助调整呼吸的程序控制住心意,以便不忘超然的种子。
sb2118--逐渐地,随着心意越来越灵性化,注意力便从感官活动上撤回,这时运用智性就可以控制住感官了。
沉溺于物质活动的心,如果用来为人格首神服务,就会变得专注于完美的超然知觉。
sb2119--之后,你应该在不忘记维施努的整体形象的情况下,逐一冥想维施努的四肢。
这样,人就不会再想任何物质对象。
至尊人格首神维施努是最高真理,因此只有全神贯注于他,才能感到心满意足。
sb2120--人的心总是受物质自然激情形态的刺激,被物质自然愚昧形态所迷惑。
但人可以靠与维施努相连调整这种情况,通过清除由这些自然形态造成的污垢而变得平静。
sb2121--君王啊!
靠这种记忆方式,靠养成习惯看至尊主至善的个人形象,人可以迅速达到在至尊主的直接保护下为他做奉爱服务的境界。
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sb2122--幸运的帕瑞克西特王进一步询问道:布茹阿玛那啊!
请详细解释应该如何运用心意及在哪里运用心意,以及怎么能集中意念,以便清除个人心中的污垢。
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