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第一四四章（第3页）

王筀鵀张嘴欲言，准备将北冥玄龟收取魂魄的目的告诉他，但是被北冥玄龟忙忙的拦了下来：“小琵琶，等一下。”

边说，边将他的龟壳亮了出来，在他们周边设置好结界，然后才说道，“可以了。”

孔宣看到北冥玄龟这么郑重其事，一副非常害怕泄密的模样，不以为意的笑道：“用不着这么郑重其事吧？”

“当然需要。”

北冥玄龟一脸凝重的说道：“就这样我还怕不保险呢。”

对上孔宣疑问的眼神，指了指天上，冷笑道：“谁知道这边会不会有人注意？就算以前没有，你的到来说不定会把他们的目光引来。

谁知道我去见他，会不会招来那些‘人物’的注意，从而毁了我的大计。”

听了他的话，孔宣不以为然，但是却引起了王筀鵀的思考。

还别说，北冥玄龟并非无的放矢，还真有这个可能。

有些事是经不起细琢磨的。

纣王七年春二月，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等，太师闻仲奉敕征北，共花了十五年才平定反叛。

之后班师回朝，在朝歌没呆几天就又有东海平灵王反叛的事情发生，因此闻仲又马上率兵出征，等他再次得胜回朝的时候，已经是西伯侯姬昌死去，新任西伯侯姬发在丞相姜子牙的辅佐下举兵反商的时候了。

在闻仲呆在朝歌的时候，在纣王登基直至七年他领兵出征之前，纣王坐享大平，殷商万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。

当他北海平叛回来，呆在朝歌的那几天，面对纣王的荒唐行为，上书十策，要求纣王改过自新，重整朝纲。

纣王除了不同意拆鹿台，贬苏妲己、杀费仲和尤浑这两名臣子之外，其余七条利民利国之策全都应允，并且在闻太师当着纣王的面责骂以及鞭打费仲和尤浑这两名只知道溜须拍马的谄媚臣子的时候，他不仅不敢为其出言辩解，甚至还帮着找理由，以“费、尤二臣不知趋避，自讨其辱。”

之辞来解释闻太师的行为。

之后虽然纣王没有杀费仲和尤浑，但是却将其二人交由法司勘问，并且在闻太师呆在朝歌的那几天，一改往日不理朝政，只知享乐的模样。

但是这种情况却在闻太师再次离京之后重新恢复原状，纣王故态复萌不说，还把关进大牢的费仲和尤浑放了出来，官复原职，依旧陪侍在他身边，至于曾经答应过闻仲的那七条忠心的谏言更是抛之脑后。

在王筀鵀的印象中，闻仲闻太师一直是以武将的身份出现的，并且因为他不仅仅是殷商的臣子，还是截教通天教主门下四大亲传弟子金灵圣母的弟子，会五行道法，呼风唤雨不在话下，实力高超，所以王筀鵀并没有觉得他带兵有什么问题。

但实际上闻仲却是一名文臣，商朝的百姓和臣子们都认为“纣王手下，文有闻仲，武有武成王黄飞虎，四海升平，国泰民安！”

虽然从闻仲带兵的情况来看，他仗打得也挺好，本事一点都差，绝对的文武双全的人才，但是他这个“太师”

一职确确实实是文官的职位无疑。

这就不免让人纳闷了，既然这样，那为什么出现叛乱，不是身为武将的黄飞虎领兵平叛，反而是身为文官的闻仲去了？

更何况，商朝一共有四路大诸侯，率领八百小诸侯。

东伯侯姜桓楚，居於东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。

每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。

四大大诸侯的作用就是帮着朝廷安抚并镇压那些小诸侯。

北海七十二路诸侯叛乱，不管这七十二路诸侯是不是北伯侯崇侯虎管辖之下的小诸侯，但是既然他在北面，那么让他来平叛，要比从朝歌出兵省好多事吧。

可是纣王他们并没有，是北伯侯崇侯虎不忠心吗？相反，在四大大诸侯当中，身为北伯侯的崇侯虎是最忠心朝廷的一位，他帮着纣王建造了鹿台，并且支持苏妲己做王后，对纣王的所作所为基本上大多都表示支持。

或许他不是那种分辨是非对错的臣子，但是他对朝廷和纣王的忠心却不能怀疑。

王筀鵀忽然想到姜子牙建议西伯侯姬昌起兵讨饭他，并且姬昌会同意，正是因为他对纣王的这份忠心，而不是他们向天下列出的那一系列的崇侯虎的罪状。

如果说崇侯虎无能，所以朝廷没有用他，那绝对是错误。

在西伯侯姬昌讨伐崇侯虎的时候，崇侯虎打了败仗，曾经对弟弟崇黑虎和众将这样说：“吾自行军，征伐多年，未尝有败，今日折了梅武，损了三军，如之奈何！”

可见在他和西岐打仗之前，从来都没有打过败仗，因此领兵绝对是一把好手。

能做到北伯侯这个四大大诸侯的位子，和西伯侯姬昌一起名列四大大诸侯当中，和姬昌平起平坐的人物，绝对不是一个没有本事的人。

既然这样，那么朝廷为什么不用他？实在是令人百思不得其解。

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