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开学后第一天的整个上午都是《系统解剖学》大课。
上课的老师竟然是那么的年轻,长相也并不比电视里面的那些当红男明星差多少,就连赵宏亮都禁不住赞叹了一句:“居然比我长得还帅。”
这位穿着白大褂的年轻老师在黑板上写下了3个大大的字:匡知吾。
然后说道:“我先做个自我介绍,我叫匡知吾,解剖学教授,日本大阪大学医学部解剖学博士。
曾经有人问我:你当时为什么没有选择像日本东京大学、京都大学、庆应大学那样历史悠久,而且学术水平极高的学校呢?我回答:因为我知道,正是这几所大学医学部的学者参与了日军731部队人体试验,才奠定了它们在世界医学领域如今的地位。
我叫匡知吾,我知道自己追求的是什么,也知道自己必须要放弃什么。
同学们,你们永远都要记住:医学技术本身没有善恶是非之分,但是运用医学技术的人却是有善恶是非之分的。
无论那些昔日731部队的成员战后运用医术救助了多少人,治疗了多少疑难杂症,他们永远都是医学这门科学的耻辱,永远是我们全人类的公敌!”
阶梯教室里面掌声如雷。
赵宏亮一边鼓掌一边说道:“这个老师太酷了,我喜欢!”
林南的内心也是**澎湃,鼓掌得手都有些痛了。
接下来匡知吾开始讲述解剖学的发展史:“在公元前3世纪以前,人体内发生的事情对人们来说十分神秘,大家不知道手臂为什么会肿、肚子为什么会疼等等。
由于宗教或社会习俗的阻碍,人们都反对解剖人体,导致在古代很长一段时间里,人们不清楚自己身体的具体结构,而且还产生了许多的误解,例如,他们认为大脑并不重要,古埃及人在制造木乃伊时,最先把大脑抽出来扔掉,而把心脏和其他器官小心取出加以完整保存;当时的哲学家、科学家都认为,人类的思想和感情是发自内心的,所以认为人体的智慧中心是在心脏,而大脑没什么用,只能分泌‘痰’来冷却心脏,并且动脉里只有空气;而从‘心灵手巧’‘一心一意’‘人心叵测’等中文词语可以看出,中国古代也认为人的思想和情感都是来自心脏。”
随后,他从古代希腊名医希波克拉底讲起,又讲到亚里士多德、迦林,然后一直讲到16世纪的比利时医生维萨里:“希波克拉底是学术界公认的解剖学鼻祖,他对头骨做出了正确的叙述,但却把神经和肌腱混淆了起来。
亚里士多德是动物学的创始人,他最大的贡献不仅仅是将肌腱和神经区分了开来,还指出了心脏是血液循环的中枢。
迦林是古罗马著名的医生和解剖学家,他指出血管里面保存的是血液而不是空气,除此之外他还发现脊神经是按区域分布的。
16世纪文艺复兴之后,宗教统治的枷锁被打破,西方资本主义萌芽的同时,解剖学也迎来了辉煌,于是,近代解剖学的创始人维萨里出现了。
由于从事人体解剖,这位医生长期被天主教会迫害,不过,他仍然顶着压力,出版了《人体结构》一书。
本书出版的第二年,这位医生再也无法忍受,到西班牙逃难。
不过,教会仍然没有放过他,诬陷他做活人解剖,宗教裁判所判他有罪,让他去耶路撒冷朝圣,结果这位科学家不明不白地死在了路上……”
第一节课结束后学生们休息了10分钟。
第二节课刚刚开始的时候匡知吾问道:“为什么要让你们了解解剖学的发展史呢?哪个同学能够回答这个问题?”
陈诵站了起来,说道:“是为了让我们懂得这门课程的重要性。”
匡知吾问道:“那你说说,这门课程为什么很重要?”
陈诵回答道:“因为我们今后是要做医生的,是给人看病的,所以,必须要把人体的构造了解清楚。”
匡知吾点头,却又将目光看向教室里面的其他学生:“还有别的同学想要回答这个问题吗?”
林南犹豫了一下,站起来说道:“老师,我有两个问题。”
匡知吾将目光看向他:“好啊,我最喜欢学生提问题。”
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