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建安二十年,太宗天皇剥夺了曹彰所有的修炼功绩,倘若不是担忧北方边疆军团将士们有所异议,甚至连鄢陵侯的爵位亦不愿赐予他。
为此代价,太宗天皇也不得不分崩离析那支昔日威震北疆的修真大军。
丘居力黯然归隐幽州修炼,田国让假借疾病避世修行;牵招解俊返回雁门郡担任城隍与戍卫大将军;而梁熙这位崭露头角的新秀则悄然潜藏起来。
那次事件后,北疆的一切战功皆化为泡影,然而无人责怪曹子文,正如田国让所言:若非曹子文这般行事,他又怎能是那位引领他们自雁门冲杀而出,扬威于塞外的曹子文呢?
朝堂之内,自此无人再提起此事,乃至对曹彰过去的辉煌也不愿多提,但诸多高阶修士都记住了曹彰的威严,并感激他的那次“狂放之举”
。
毛玠终因那次牢狱之灾,出来时已气息奄奄,然而在其去世之后,纵然二丁如何构陷他人,也未曾酿成杀身之祸。
徐奕等人也因此得以保全性命,甚至未受影响继续他们的仕途之路,这无一不是得益于曹子文的庇护。
也正是经此一事后,迫使太宗天皇不得不重新审视其抉择是否正确,曹植是否有足够的担当承袭重任。
曹丕望着面前的曹楷,或者说,望着那墓碑下深埋的曹彰,感叹道:如今拥有的一切,都是他这个做弟弟的为自己拼来的。
如果没有弟弟舍命相搏,他或许早已命丧某个黑暗角落。
建安二十年,曹彰被褫夺所有军职,甚至沦落到鄢陵成为一名闲散侯爵。
至建安二十二年,曹丕终于利用白马门事件为契机,成功登上王储之位,击败曹植,成为最后的胜者。
次年,曹子文又一次拯救曹丕于水火之中。
建安二十三年,汉中大战正值胶着之际,整个中原修真大军由太宗天皇率领,分兵汉中与江东边界,双线作战抵御刘玄德与孙仲谋两大势力的入侵。
同年四月,代北乌桓部族无臣氐叛乱复燃,乌桓大军再度卷土重来,侵入幽州,并一路推进至冀州境内。
此时,留守后防的唯有曹丕及少数忠诚士卒。
此刻,曹丕手中无人可用,关键时刻又是曹子文挺身而出……
北方边界仍驻重兵,此情报源自曹子文告知曹丕之时,彼时的曹丕已无暇深思,耳闻北疆雄师,旋即忆起流落在那片荒寒之地的曹彰亲信部曲。
他立即假托祖训之令,委任曹彰为北境中郎将,代行骁骑将军之责,至于兵马,则需曹彰自募以援救幽州危局。
直至曹彰离别数日后,曹丕方在夏侯尚的点拨下恍然大悟,原来那北疆大军早已调往东方前线,哪还有什么余力可供调遣。
明白真相后的曹丕,毅然不顾群臣异议,差遣夏侯尚率领邺城残存军卒火速奔赴北疆,意图援助曹彰,无奈终究慢了一步,待夏侯尚赶到,战事已毕,竟未能参与收尾之战。
曹彰驾驭神骏飞驰直驱幽州,于病榻之上唤醒沉睡的田豫,以其为幕僚长,并倚仗田豫与丘居力手中不过千人的步卒队伍,硬撼已深入涿郡腹地,拥有数千铁骑先锋的乌桓大军。
那一役,曹彰身先士卒,身中毒矢,血染战袍,其身影犹如自冥府归来的猛士。
这区区不足千人的步卒,配上临时征集的数百匹战马,竟成功将席卷幽州半壁江山的乌桓大军击退。
非但将其逐出幽州,更是穷追不舍,直抵桑干河畔,此处距幽州边境代郡已达二百多里之遥,然而曹彰并未止步。
他拒绝将领们的劝阻,连续追击一日一夜,终使新兴乌桓势力几近覆灭,擒获敌军数千俘虏,此举震撼北疆,令鲜卑三巨头之一的轲比能亲眼目睹全过程。
轲比能深受触动,遂向曹彰请降,并立誓于长生天前,只要曹彰仍在,他决不再侵犯大汉疆界。
此战过后,曹彰不仅为刚刚继承世子之位根基未稳的曹丕巩固了北疆局势,更使得轲比能、素利、步度根等人无论此前有何打算,此刻皆变得恭顺无比。
田豫、牵招、梁熙等曹彰亲信再度获得兵权,镇守北疆要隘。
与此同时,曹彰亦再得祖训眷顾,被派遣至汉中坐镇。
在他赴汉中的途中,曹彰与曹丕重逢,后者甚至亲自教授前者撰写战报及如何取悦父皇。
原以为这对兄弟自此可并肩作战,共铸辉煌,未曾料想最终却成生死殊途。
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