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前朝的玉玺,早已毁于战火。
元武帝平定天下之后,准备登基称帝。
他一生纵横,沙场征战,谈笑用兵,自有睥睨天地的气势,对规矩细节并不十分看重。
作为个人印信的,不过是一方私章,也未曾想过要专刻玉玺。
当年秋天,一向干旱少雨的西北蓝田突然连降暴雨,半夜电闪雷鸣,山崩地裂。
雨停之后,蛇山顶上霓虹飞架,祥云拢聚。
开始大家以为只是彩虹,后来发现居然连日不散,只怕是异宝出世。
上山一看,峰顶一眼温泉消失无踪,泉眼处露出一大块白色璞玉。
蓝田向以产玉出名,却多翡翠墨玉,白玉极为罕见。
更何况其中七彩纹理隐现,云烟山水,鱼跃龙腾,堪称鬼斧神工。
这样好东西,自然进贡给即将举行登基大典的新皇帝。
尽管元武帝是实干家,面对如此祥瑞之物,也是龙心大悦。
名满天下的大才子,篆刻大师邓砚山听闻此事,自己找上皇帝,请求用此玉为他刻一方玉玺。
邓砚山清高出世,超然物外,一向不理会红尘俗事,皇帝很奇怪他怎么给自己这么大的面子。
邓砚山于是讲出一番话来。
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古人云,玉有五德:润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也——故君子当如玉。
天下纷争数百年,仁人志士何其多也?陛下能承天运,起草莽,收拾江山,独挽狂澜,正是君子中的君子。
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玉在璞中,须君子具慧眼识之;玉不琢则不成器,须君子以妙手治之;玉通灵易碎,须君子以仁心养之。
切磋琢磨,精雕细镂,贴身盘意,人玉如一——故治国当如理玉。
方今天下初定,苍生久罹苦难,盼陛下以君子之慧眼妙手仁心,识之治之养之,使江山重焕生机,万民得以休养。
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……故历朝历代,皆以玉制玺。
玉玺,天子所重,以治宇宙,申经纶。
陛下固然不重虚华,然天子威严,朝廷体统何以体现?此是国之重器,天子印信。
敕令所到之处,莫非王土,诏告所传之人,莫非王臣。
进退法度,皆凭此物,实乃安危所系……"
一席话听罢,元武帝深以为然。
看看那块白玉,忽道:"
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