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吾大汉国祚已将近四百年,然近些年,吾大汉可以说是流年不利,先有黄巾之乱,后有凉州,幽州叛乱,前不久又遭鲜卑二十万大军进犯。
连年兵祸可谓是让大汉风雨飘摇,尔等可能说说这是为什么呀?”
待王允将自己的问题抛出,众人皆是议论纷纷,不过几人的观点无非是老一套,什么宦官干政呀,什么外戚弄权呀,由于几人的身份,众人都很默契的避开了世家的话题,整个讨论也就这样无疾而终。
席间曹操几次看向曹宇见其不管是何人发表见解都不理不睬,只顾喝酒,好像置身事外一般。
曹宇不禁好奇,曹宇到底心中有何见解。
不过曹操也是聪明人,不会傻到明知曹宇不感兴趣还当众问他让其难堪。
待众人喝到深夜,依次散去时曹操才终于忍不住向曹宇询问道:“方才王司徒之问,想必子虎有自己的一番见解吧,方才不想展露,如今只有你我兄弟二人,不如说与为兄听听。”
曹宇没想到曹操看出了他刚才的不屑,于是反问道:“那兄长觉得吾大汉的问题究竟出在哪?”
见曹宇不答反问,曹操细细斟酌一番后道:“子虎是想说大汉之乱,乱在世家吗?”
曹宇闻言轻声一笑:“可以说是,也可以说不是。
世家确实是当今大汉朝的第一难题,远的不说,就说之前的袁绍、袁术两兄弟,袁家四世三公,朝中不知多少门生故吏,家中又有不知多少仆奴家丁,房产田地。
光是袁家麾下的佃农恐怕都能超过十万人吧,如此庞然大物的袁家有如此的辉煌,不知又吸了多少百姓的血,占了多少百姓的田地呢。
世家当道只是如今大汉朝的表面问题,而不是深层次问题。”
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曹操惊讶道:“如此这样还只是表面问题?那宇弟所说的深层次问题是什么?”
曹宇慢慢的道:“兄长觉得人分好与坏,懒惰与勤快吗?
“当然,每个人都与众不同,有的人勤劳,有的人懒惰。”
曹操肯定道。
“那就对了,既然人分好坏,勤劳与懒惰,那人的生活就一点有差异,勤劳的人耕作的多,劳动的多收获的也就越多,懒惰的人劳动的少,收获的当然也就少。
初期两者可能没什么区别,但一年呢,十年呢,几十年过后,兄长觉得二者还会过着同样的生活吗?显然不会!
勤劳的人变得十分富有,懒惰的人则越发贫穷,此时会导致懒惰的人将田产,房屋都卖给勤劳的人。
这就是土地兼并最初的本质。
这是无法避免的,因为人总有勤劳的人,也有懒惰的人这是人力所不能决定的。
随着时间的推移,勤劳者的土地越来越多,逐渐发展成我们所说的世家。
兄长你想,当今这些世家哪个不是通过投资,买卖逐渐变成如今的庞然大物,有谁是一开始就是庞大的世家。
这些世家今天能掌控着大汉的经济、人口、土地、粮食、都是他们数代人,又或是数十代人积累起来的。
如今大汉的情况并不全是他们的错,世家的出现是必然的。
可这些世家错就错在不该把普通百姓的上升之路给封死了。
兄长你想想,若你是吾大汉普通百姓,如今你哪怕在勤劳,在努力,又有能改变自己命运的能力吗?如今大汉寒门的上升空间全部被世家畸形的把控着,不管是书籍,人脉都是世家的专有物,普通人想要拥有只能依附世家,成为世家的走狗。
为什么黄巾之乱会爆发,为什么凉州军阀会叛乱,还不是底层的百姓看不到上升的曙光,不管他们如何努力,他们的子子孙孙又有几人能改变现状,没有。
如今大汉的选拔机制出了问题,如今大汉的教育机制出了问题,如今大汉的政治制度都有问题。
百姓看不到活路,他们就会谋反,军中的寒门将领,书生看不见晋升的道路他们也会造反,因为造反就是全部推倒重来,他们可以直接翻身做主人,为什么造反的下场如此之惨,还有如此多的人趋之若鹜的道理就在这。
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