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伽衡送走黄三树后,解下腰间的水囊在河边灌满,随后便爬到巴瑞施玛的背上,脸上没有什么表情。
不是因为被质疑了而感到不开心,是平静地在思考接下来怎么办。
曾经闻辩跟阿忍闲聊时说伽衡虽是个很好相处的人,但和大家其实格格不入。
这种格格不如不是指别人聚在一起的时候他独自待着,也不是指别人歌舞酒肉的时候他不感兴趣,更不是指他工作不负责——从那天以后队伍就没迷过路,而伽衡自己却处于永恒的迷途中。
周围人生老病死、发财遭灾,他在对岸漫不经心地观望着,隔着的那条宽广大河雾气霭霭。
“知道我为什么与你说这些吗?”
闻辩随意道。
阿忍先猜他是在打禅机,在《六祖坛经》中有关于“彼岸”
的说法:何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸。
解义离生灭。
著境生灭起,如水有波浪;离境无生灭,如水常通流......但人到达彼岸的状态不应是“迷途”
,而是心无挂碍。
遂虚心请教。
“我没那么喜欢打禅机......唉,”
闻辩看起来有些无奈,“是建议你离他远一点。”
她的脸腾地就红了,“本、本来也没有——”
“是他在骚扰你,我知道。
外人本不该管闲事,只是我了解伽衡,知道无根之人身上结不出什么‘果’。”
他拍了拍她的肩,力度很轻,阿忍却已经像被重锤敲过一样蔫巴巴的。
可若要论起“无根”
这件事,谁能有她无根?除了是被义父收养的孤女以外,她还有一桩更大的秘密。
阿忍是看上去很乖、其实不怎么信邪的人,她不理他有自己的考虑;可闻辩若来劝阻一番,她就要觉得他可怜了。
伽衡那么把你当朋友呢,这样说他多不好。
这是理由之一。
理由之二是她情难自禁。
伽衡回了头——就像刚才一样知道她在身后——招了招手,“夜里风大,你快回去!”
他瞧着她轻轻蹙着眉头,一会儿张嘴一会儿闭上,最后只是停在原地小声问,“你跟闻辩说过没有?”
巴瑞施玛作为单峰骆驼比双峰骆驼要高,加上伽衡本人更是身形颀长,即使隔着二十多尺也要低头看她。
“说过啦,”
他本来没什么表情的脸上立刻就流露出笑意,拍了拍腰间的钱袋,“他把银子都给我了。”
“哦。”
阿忍抠了会儿树皮,忍不住又说,“你带几个同伴去吧。
山路本不好走,一个人怎么赶牲畜?”
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