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混沌之风兴起,黄庭修炼之法盛行世间,修道人士与儒者们皆以此间静坐论道视为天下之福祉,而非躬行实务,此举非为良好风尚。
若论及儒家法则,践行法家学术,简雍固然不及那位一手构筑《蜀道真经》的先贤,但他身为一代神通广大之士,见识广博,常能洞察民间风俗之优劣。
他期望刘禅借此事,洞察天下潮流之所向,即便未来刘禅不得已需运用那些偏门邪道之法,也务必勿令天下再度陷入自私自利之境地。
百姓无知,倘若居高位者行事狡谲,那民间风气便会随之沉沦,届时,只怕再无勇士愿舍身报效国家矣。
此正是刘禅耗费整整七日光阴领悟到的王者之道的第一课。
简雍并不直接教授他应当如何去行动,而是告诫他何种行为不可为。
七日过后,谢家举哀安葬,并未举行宏大葬礼,甚至可说是颇显凄清。
随后,谢缵收拾妥当行李,携带谢家仅存的几卷道藏竹简,随同刘禅一行再度启程,他甚至未曾询问此行的目的地何在。
陈郡虽小,地理位置却颇为微妙,众人并未在此地过多停留浪费时光,紧接着,他们踏入了颍川境内。
此刻的颍川早已不同于往昔,昔日这里堪称中原大地人杰地灵的象征,荀家豪门与陈家寒门,曾是颍川乃至整个天下的杰出代表。
文范大师陈实曾任郡守功曹五任,受豫州五度征召,又六次应三公之邀,更被大将军府两次征辟,可谓天下寒门之希望。
那时,管宁、华歆以及众多世家子弟皆在陈实膝下聆听讲学。
荀家八骏,荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉等一众贤侄,见到陈实均须行弟子之礼。
党锢之乱虽扰动天下安宁,但却不敢对陈实有丝毫放肆之举,这就是其威望所致。
然而今日之颍川,已世家林立,昔日的陈家也已成为世家豪族之一,其族长陈群更是朝廷重臣,陈家子弟遍居各地官职,声名远扬。
寒门在颍川之地已难觅立足之地。
陈实的墓碑之前,邓范睹及“文为世范,行为士则”
八字,内心不禁感慨万千,恍如隔世。
十余年前,他曾希冀借邓氏一门请教颖川,却遭到无数人的冷遇拒绝。
如今故地重游,前景却依旧扑朔迷离,真是命运弄人。
荀家当下虽已收敛许多锋芒,但其实力依然强大不可小觑。
尽管荀家两位长老已驾鹤西去,然而荀家根基深厚,府邸中虽然看似人丁稀少,但在朝中荀家的子弟却是势力非凡。
荀彧的长子因曹植之事早早去世,次子荀俣与其弟荀粲也曾参与过那次闻名遐迩的玄学辩论大会,谈论“言不尽意论”
。
两位修炼者各持己见,此番争论可谓令天下修士眼界大开,见识到了荀氏家族深厚的道法传承。
其中一位在朝廷担任监察仙使,另一位则迎娶了曹洪之女,行走世间,修为名声震动八方。
除此之外,荀衍之子荀绍,官居太仆,荀谌之子荀闳,位列黄门仙卿,均是名声显赫,虽未曾结成修真宗派,但却绝非世俗势力所能轻易冒犯之族。
此刻的荀家虽不算严格封闭门户,但往来的修士已不及当年繁盛之景。
昔年荀氏八龙并峙之时,无疑是荀家最为鼎盛的时期,荀家三位叔侄分别效力于两大修炼阵营,其眼界之高堪称无出其右。
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