天子小说

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第42章 说书5神医故事（第4页）

陆炤清了清嗓子，又是一敲惊堂木。

一连串流珠般的琵琶声适时响起，将众茶客的心声吸引到台上来。

“上回，在下讲到江湖中绕不开的修佛之人。

这回，在下讲的，亦是江湖中必不可少之人。”

江湖中必不可少之人，什么人？

剑客？

魔头？

“神医！”

斩钉截铁道出这段新说书的中心。

神医？倒也确实是江湖中人人都可能需要的，缺了神医，寻常武林人士在这杀来杀去的江湖上，可就更是难保小命了。

“就如武道三千，可分出刀枪剑戟等百八十样兵器流派一般，医术一道，亦有不同流派不同分支。”

“其中，较弱势些的流派不计其数，而走向略偏门的情志祝由分支主要精力并不在江湖。”

“在江湖中声名较响亮的，仅有三支流派，分别是暂为主流的药医流派、行医理念为以毒攻毒的毒医流派以及用针灸之术行医的穴医流派。”

嗯？竟是这么个分法……

二楼一处雅室内，一位看起来脾性温和的青年感到有些啼笑皆非。

他身侧眉眼艳丽凌厉的姑娘瞪圆了眼睛：“以毒攻毒的毒医？毒术就毒术，非要救人作甚。

毒又不是天生为的医人而来！

你说是不是？”

他自然好脾气地都应是。

娘子下的毒，自有他会替人解开，害不了人，不打紧。

是以，只要娘子高兴就好。

“药医流派声名最显的是桃源谷，毒医流派名噪江湖的是灵枢山庄，穴医流派则有素问门。”

“故事的开头，便是桃源谷中新一代弟子，即将出谷游历的一位师妹，名唤白苓。”

灵枢、素问都出自《黄帝内经》，白苓也许出自茯苓，可药医门派为何名为桃源？

比之“桃源”

，怎么想也是“杏林”