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现在旦庆只觉得自己内力充沛,简直可以一挙打死一头老虎。
旦庆想:“这床肯定有古怪。”
旦庆坐在别的地方打坐试了一下,没有什么异常,又跳到石床,果然十多周天之后又开始了冷热交替,这次旦庆很快就用阴阳真气给平衡了。
旦庆想这肯定是风伯辅助练功的一个宝物,因为他明显感到在床上的练功效果好得多。
想清楚这层旦庆心下高兴,怪不得风伯走前这么怪异,原来设下这么多圈套来戏弄自己,只是这次玩得也太大了点,搞不好就挂这了。
心中又对风伯腹诽了无数次后才带着弓和枪出去。
接下来的数日,旦庆白天去打探线索,晚上回来在石床上练功,每天都是一日千里,突飞猛进,现在旦庆运乘风诀都可以坚持十几息了。
当他回复元气下床后,想起来到这洞中还没运隐风诀看过风伯还有没有其他秘洞呢!
当他运诀一扫,发现洞里确实有一个流动着光彩的小洞,只有一个箱子大小。
旦庆运起解风诀,从里面掏出一卷竹卷来,展开一看,却是说这张床是一块泰山长清玉【注】,外层是普通的石头,里面却是最顶极的长清玉,寻常将小块玉石研成末,冲服都可安魂定魄,明目清肝,一整块如此大的玉,一旦用真气激发,却可加速真气运转,协调阴阳的作用。
风伯也是看到旦庆可以数股真气运行,定可轻易将真气化成阴阳二股,所以没有和他明说。
如果旦庆先发现了此洞,那自然无话可话,若后发现此洞只当是风伯送给旦庆的见面礼。
旦庆现在也只能怪自己笨,没有先发现这个洞了,不过也心下感激风伯对他的厚爱。
【注】秦汉以前,泰山玉就已闻名华夏,据《山海经》记载:“泰山其上多玉环水出焉,东流注于河,其中多水玉”
。
《山海经》之后,对泰山玉有明确描述的是魏晋时期曹植的诗作《驱车篇》:“驱车掸驽马,东到奉高城。
神哉彼泰山,五岳专其名……上有涌醴泉,玉石扬华英……”
,五代时期,道书《福地记》中曾记载:“泰山多芝草、玉石。”
直到当代人撰写《五岳志》,还有“泰山方圆四十四,多芝美玉石”
的记载。
后高氏所著《泰山药物志》云:“泰安玉:一名水清玉、一名汶阳玉、一名泰岱玉,一名岱萃。
本品性凉味甘,清肝明目,安魂定魄。
研末,白沸水冲服。
产泰山下大汶口东北颜谢庄水清崖。”
【来自互联网】
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