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第五章(第3页)

朱见深:庙号好像没有堡宗这种说法吧?

朱祐樘:这里不是堡宗专场……难道你还真想整个堡宗专场不成?

“这个堡宗……”

朱厚照嘴角微抽,“该不会是我想的那个人吧?”

【从《邯郸记》来看,汤显祖的创作心态是矛盾的。

一方面,他怀着对阴冷俗世的厌倦,想要放下凡心抛开杂念从容出世。

另一方面,他又无法克制自己“意气慷慨,以天下为己任”

的责任意识,他深知“天下忘吾属易,吾属忘天下难!”

这就导致了《邯郸记》中总是流露出对世道的忧思,对贫苦百姓的关怀。

所以在《邯郸记》卢生被吕洞宾度脱了却凡心的故事之中,不仅能够看到汤显祖以佛教寻求出路的迷茫心态,还有他对人性“矫情”

的批判、对奸佞横行的愤怒。

他将自己在宦场中的失败经历与对晚明现实的忧患意识联系在一起,使得《邯郸记》全剧都浸染着他作为失落士子的悲观心绪与救世心愿。

-

明·万历时期

“以天下为己任。”

朱翊钧闭眼,“这汤显祖确实是个正直的人,也有能力治理一方。”

可是……

朱翊钧头皮发麻:他太叛逆了,他还会骂朕!

该不该召他回来,回来之后该给个什么官职,这些都得细细斟酌。

-

明·崇祯时期

“唉!”

冯梦龙摇头叹气,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧、退亦忧,然则何时而乐耶?”

【作为汤显祖“临川四梦”

的重要组成部分,《邯郸记》和《牡丹亭》一起诠释了汤显祖的主要思想。

它们都是通过梦,对不同的情欲进行解释;通过不同的梦,不断对“情”

进行深化和变幻;通过梦境和现实的反复交织,推动剧情达到高潮。

我们已知《邯郸记》揭露了晚明官场的腐朽,那么,《牡丹亭》又讲述了什么呢?】

“这个我知道!

《牡丹亭》讲的是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事!”

有人大声回答道。

才子佳人的佳话,谁人不心喜,又有谁人不羡慕呢?

【《牡丹亭》是汤显祖的集大成之作,也是中国戏剧史上的一座丰碑。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,之后伤情而死,化为魂魄寻找现实中的柳梦梅,两人上演了一出人鬼情未了,最后杜丽娘起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

在具体分析牡丹亭之前,我们需要简单了解两个对汤显祖产生了挺大影响的人物——李贽和罗汝芳。

听故事听得津津有味的罗汝芳和李贽:啊?

我俩有什么好说的?

【罗汝芳,明中后期著名哲学家,泰州学派代表人物。

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