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第57章 争议画作(第2页)

呵呵,一位是历史系的明星,一位是艺术系的骄子,两人怎么对上了?

“走,我们去看看。”

许胖子拉着许家耀,对卢灿招呼一声,就围过去看热闹。

三人抵达外围,此时人已经多起来了。

罗大伟虽然口吃,但仍旧在竭力的论证自己的观点。

“米……米雷的画风严……严谨,细腻,善于着……着色和细节描写,色……色彩丰富,照片感很强。”

罗大伟又指了指这幅画,继续说道,“这……这幅画虽……虽然同样着……着色细腻,人物表情生动,但……它依旧是幅英……英国学院派画风,并……并没有照片感。

所以,一……一定不是米雷的作品。”

已经有人在打听原委,卢灿稍一听就明白了。

这是一幅没有署名的油画,画作的拥有同学,请汪明旭帮自己鉴定。

汪明旭认为,这幅画的作者应该是英国十九世纪著名画家,拉斐尔前派大师米雷。

刚好罗大伟经过这里,一口否定汪明旭的鉴定。

这不,俩人争执起来。

卢灿原本站在外围,可两位中大骄子的争斗,吸引太多人的围观,慢慢的,他被挤进桌子旁。

桌上摆放着一张36CMx48CM的直立画作。

画面主体为一大一小的两位衣衫褴褛的女子,两人牵手,站在汹涌的水面上,衣襟被风吹动,微微飘扬。

一道晕散开来的金黄色的光线,从画幅的边角,斜射下来,照在两人的身上。

两人都仰着头,那位成年女人眼睛微闭,神色极其安详和享受,那位女孩,则睁大眼睛,湛蓝色的瞳仁充满好奇与希望,似乎想要追寻这书光芒的来源。

作者用汹涌的河流,来暗喻明世事艰辛,两位人物的衣衫破旧,表明生活窘迫,用金色光线来代表希望。

他希望在险恶的世事中,要给与人们以希望。

这并非一幅宗教画,而是一幅幻想画,而且是一幅早期的幻想画。

早期幻想画,更多的是承载画家本人的梦想希望,而不是后世的幻想画,大多数都以超现实主义为题材。

这幅画就是如此。

无论是汪明旭还是罗大伟,都认为这是一幅大师之作,两人在这一点上有着惊人的认知。

确实,人物肖像画一直被认为是油画中最难以把握的类别。

这幅人物肖像,大人神色安详,表现起来不算太难,但画中孩子的眼神绝对是大师级手笔,充满童真与渴望,还有对未知世界的憧憬与美好向往。

这幅画确实有着英国学院派画风,这可能是汪明旭鉴定为米雷的依据之一。

米雷最早师从学院派,画技日臻成熟之后,才自立为拉斐尔前派的开山祖师之一,因此,他的画作中,确实有着学院派的痕迹。

同时,米雷的人物画中,有一幅幻想画非常出名,那就是《离开不列颠》。

那幅画中的女子抱着死去的爱人,眼神中的空洞与绝望,与这幅画中的女孩眼神,表现形式上有着神似。

这是汪明旭认可米雷的第二个依据。

即便有这两点,卢灿依旧认为罗大伟的判断是准确的,这不是米雷的作品。

罗大伟的观点,其实被在场大多数所接受,但他同样有个问题,那就是他也不知道这幅画是出自哪位大师之手。

一时间,围绕着这幅画,大家各抒己见,议论纷纷。

卢灿的位置比较好,能正面浏览整幅画。

金黄色的光芒,照在那位成年女人身披的红色破斗篷上,高光下,变幻莫测的褶皱,被作者细心的一点点描绘出来。

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