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第八章(第2页)

胡大姑娘犹惋惜地看了兰菏一眼。

……

礼也送了,饭也吃了,该是回去的时候了。

胖娃娃抱着兰菏的腿,哭唧唧不让他走,兰菏把他给抱起来:“我以后再来看你啊。”

“还有我呢。”

胡大姑娘又笑了,嘴角不经意淌下来两滴口水。

兰菏:“……好。”

老白和兰菏一起下山,自称还有事,就往另一个方向离开了,兰菏便独自回城。

我是一个生无常,什么也不配怕。

兰菏哼着歌儿往回飘,半道却是到了锣鼓声响。

兰菏觉得奇怪,这地方荒郊野外的,最近的建筑灯光都在很远的地方,夜里连路过的车都没几辆的,这样热闹的锣鼓声是哪儿来的。

他侧耳仔细听,不止有锣鼓声,依稀竟是还有咿咿呀呀的唱戏声——

.

梦晴是一名川戏演员,常年和她们戏班在京城一个茶馆驻演,虽然叫戏班,但实在是现代作风,甚至注册了公司。

京城作为文化中心,虽说她们是地方戏曲,也是有人欣赏的。

平时,还会接一些活动演出。

比如这一次,有个川籍的老板,就请她们去自己开发的休闲山庄演出。

一辆大巴车把大家搭去那位于京郊的休闲山庄,车上大家还在讨论,最近有火锅城想挖角她们戏班的事。

班里演员基本都是川籍的,大家都习惯用乡音聊天,“瓜娃”

满车飞。

到了休闲山庄后,晚上就要开始演出了,舞台是露天的,大家抓紧时间开始化妆。

今天要演的是经典鬼戏,《焚香记》里的《情探》。

川戏多鬼戏,鬼戏指的是故事里带有鬼魂,甚至以鬼魂为主角的戏曲,像《乌盆记》就号称第一鬼戏,这戏有个很可爱的原名——《叮叮当当盆儿鬼》,但本身是以恐怖著称的。

而川戏中的鬼戏之多,甚至形成了独特的旦角行当:鬼狐旦。

其中还有分别,鬼旦和仙狐旦,分别饰演那些鬼、狐化身的女子。

鬼旦耍绫子,狐旦耍翎子,是鬼狐旦最有看头的功夫之一。

而今天的这一回《情探》,梦晴就是饰演其中的女鬼焦桂英。

梦晴仔仔细细地化妆抹脸,想起以前有的戏种演鬼,是在耳朵上挂张纸钱作为标志。

这时,梦晴听到班主在问:“灵官呢?灵官哪儿去了嘛?”

这“灵官”

不是谁人的名字,川戏老传统,但凡要演连出鬼戏,尤其是目连戏这样鬼怪角色众多的戏时,为了防止真引来鬼魂闹事,都会请一个演员——通常是剧组里的当家花脸,扮成传说中的道教守护神王灵官,开场时出来镇台,结束时又出来扫台,意思是将妖魔鬼怪一扫而空。

因为出来演的并非连台大戏,这些仪式他们已经比较简化了,开场镇台不过念一念咒,结束扫台就口都不用开,用扫把向四方扫一扫就是。

可即便简单,人也不能不见了嘛。

班主找来找去,最后才在厕所找到人,那花脸也不知吃错什么东西了,拉肚子呢。

班主捏着鼻子和他沟通半天,也没法出来,平时基本都是他扮演灵官,班主没办法,找了另一个演员临时替。

梦晴在候场时,就看到替补的灵官拿着法器金鞭在前头镇台念咒。

她忍不住和旁边演男主王魁的演员说:“他是不是念错了啊?”

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