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而孟兄那时持强烈反对,说到底,就是意欲挑唆岳父大人与子产产生嫌隙。
所以,或是就是从那时候开始,小婿以为,他就已经与丰段,驷黑他们是串通一气的了。”
“故而后来郑邑内情形好转之时,他又突然是强烈反对解除封禁,为的也是想趁此最后的机会,进一步替他们是制造事端。”
“只要子产大夫一倒,那毫无疑问,丰段作为六卿中资格最老的‘公孙’,便可顺理成章的继任执政卿之职。
届时,孟兄想要再对付小婿,乃至是掌控整个祭氏,对他们而言都可谓是易如反掌。”
其实还有一点,李然并没有跟祭先言明,而是撒了一个小谎。
那便是竖牛究竟乃是何时跟丰段,驷黑沆瀣一气合谋的?
他嘴上虽然说着乃是从投毒事件开始的,可事实上,他们相互勾结的时间只怕要比这早得多。
当初在经历了“赈灾粮被调包”
一事之后,李然便一直在思考这个问题。
如果说,竖牛只是为了陷害自己与祭罔,祭询,所以才策动了这一场阴谋,那似乎从逻辑上也并不说得通。
毕竟,这其中所牵连的,自然还有整个祭氏一族。
而他作为祭氏一族的长子,倘若真追究起来,他自己按理也是不能幸免的。
倘若一个人作恶,能够作到把自己也一起兜进吗?似乎于情于理都有些立不住脚。
但是,如果把这件事情与子产,丰段他们之间的矛盾联系起来看。
这似乎就要顺理成章得多了。
届时,倘若卫国真问责起来,那么作为执政卿的子产,这渎职之责肯定是没跑的。
而祭氏与子产之间,也会产生一条根本无法弥补的伤痕。
这自然是子产的政敌们最希望看到的局面。
所以,这一切都不得不让人怀疑,郑国庙堂之上是否也会有竖牛的内应呢?又或者,竖牛本身,就是别人安插在祭氏的内应?
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