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一位宗师圆满的武者,其灵魂强度该达到什么程度,苏木并没有一个确切的标准。
但以常理度之,至少不会弱于宗师后期的灵魂。
然而,眼前这一道灵体,其强度明显弱于宗师后期的天残老祖,甚至和捕神当初的灵体相比较,都要逊色几分。
这显然是不正常的。
‘难不成和安云山的修炼方式有关?’苏木心中有了猜测。
安云山与其他武者最大的区别,毫无疑问是对方修炼了类似吸功大法的邪功,可以夺走他人的功力。
但他的功法,应当是存在缺陷,无法真正将那些功力消化吸收。
这才导致了对方在紧要关头走火入魔,最终不得已选择与自己的傀儡同归于尽......
可这也说不通......即便安云山的功力不是正道来的,无法为他提供修炼过程中,对灵魂潜移默化的强化。
但安云山想要驾驭这部分功力,势必要拥有一个强大的灵魂。
否则灵肉失衡......最好的结果也就是他之前那样......这或许是安云山掠夺生机的原因之一?
貌似逻辑可以自洽......安云山掠夺功力,导致灵肉失衡,所以掠夺生机,以磅礴生机滋润肉体的同时养护灵魂......
‘我没事想那么多干什么?直接搜魂不是什么答案都出来了?’
苏木很快走出了牛角尖。
与其自己冥思苦想,耗损脑细胞,还是直接翻答案来得痛快。
当即,他直接将灵魂凝聚为一枚魂球,收入掌中,随后借助蓝手,探查灵魂。
安云山的灵魂貌似遭受了极大的损伤,残破不全,以至于苏木搜查到的记忆,也是残破不全的。
不过,最为重要的一些内容,还是被他探查到了。
两件事。
安云山的后手,以及蒙元人鼓动六大派围攻光明顶的全部谋划!
前者,令苏木的疑惑得到了解答,安云山的灵魂力量的确不止于此。
实际上,就他目前获得的这些,并不能称作是完整的安云山。
大概就只有三分之一。
而余下的三分之二,又分为了两份,其中一份占据了六成,在安云山的老巢,被他用西域邪术存放在了千年太岁之中,一旦本体死亡,灵魂就会自主受到牵引,回归到太岁的身上,并以此得到转生。
那四成便是受到了牵引,回归西域。
甚至,若不是苏木施展了拘灵遣将,且拘灵遣将有了一定的造诣,他甚至连这三分之一的灵魂都留不住。
因为安云山的灵魂,显然并不满足‘有缺’这个前提。
拘灵遣将的‘有缺’前提,和常规意义上的破损缺陷并不等同。
安云山的灵魂经由他自己分割处理,是常规意义上的破损,但拘灵遣将的‘有缺’前提,乃是基于性命双全这个概念演化而来。
性命双全是生命完整的形态,以精神状态存在的灵体即使再强大,从概念上讲也是残缺品。
拘灵的使用者找到了灵不为人知的弱点,利用这个弱点让灵无条件的服从自己。
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