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第1034章 天道劫（第3页）

所以，成为尸魔，就像是失去了身体，再也感受不到酸甜苦辣，香丑鲜浓。

这种生活当真是如同死人，但尸魔本身就是一个死人，所以，那些进入尸魔肉身的修行者，才想要逆天重生。

只是尸魔重生的难渡比起自身寿元干枯之后，重生的难度要低，因为绝望谷研究出来了让尸魔重生的办法。

所以，成为尸魔的真灵，从来都是贪生怕死的存在。

否则，司马灵思也不会跟陈恪示弱，其他的尸魔也不会跟着司马灵思退走。

这些都是说明一件事情，成为尸魔，不是不怕死，而是真的怕死。

否则，修行者能够转世重生，能够兵解，能够夺舍，为何非要成为尸魔？

转世重生是最让人无奈的事情，寿元尽了，必须要死，若是自然而死，那就是魂归幽冥，但是谁都不知道幽冥里面有什么，去了之后能否回来，反正大家见到的阴魂，恶鬼从来没去过幽冥，而是从人间界里面转变出来的。

所以，有些强者猜测，进入幽冥，魂魄再也回不来，他们只得选择转世投胎。

而转世投胎成什么样子，可就不是他们能够掌握的事情了。

转世投胎，一般是魂魄感应天地，打开六道轮回，直接投胎转世。

可是转世在何处，托生成什么人，修行者是不知道的，除非能够修成天仙，或是留下什么印记。

但是转世投胎也不是所有人都能转，你不懂的转世咒，或者不懂得转世投胎的阵法，只能选择另一种死法，尸解。

这种方法跟死亡一样，只是借助天道的力量，进行转世。

但是天道让你转世之前，需要看你功德业力，稍有不慎，便是天劫落下，投成畜生。

另一种便是夺舍重生，这种需要相合的身体，还需要一个天生的三魂七魄不全之人，也就是天生的弱智。

这种夺舍必定成功，而且不会有任何的意外，只是魂魄寿元仍旧受到天道限制，寿元到期，还是难逃一死，只是这种夺舍一般是横死之人的选择。

而夺舍一个正常人，血气旺盛，若是心性坚韧，很容易被对方的魂魄吞掉，与对方融为一体，不知是夺舍成功了，还是被夺舍了。

反正无人能够感觉出来。

现在的修行者，一般行夺舍之事，是喜欢夺舍凡俗之人，先把对方杀了，等人魂魄散掉，肉身还未完全冷却，在俯身重生。

只是这种事情，为天道不喜，容易遭受业力反噬。

而转嫁尸魔肉身，才是真正的好选择。

因为修行者的修行，他们的魂魄会修成与身体灵脉一致的属性灵力，导致他们若是乱夺舍，会被反噬，单是身体的反噬，就吃不消。

就像是阳属的修行者，夺舍阴属灵脉的凡人，单是灵脉自己消耗，便会让阳属的修行者魂魄出现裂痕，最终灵力互斗而亡。

而另外一种关系，便是尸魔这种，肉身属性为阴属阳力，身居阴阳同体，但是是一具尸体，灵脉自己无法运转，靠着尸煞之气修行。

修行者再把魂魄熔炼成真灵，找到一种避开尸煞之气的办法，就能完全操纵尸体。

甚至还可以靠着鲜血的温养，让尸体渐渐地与真灵生前的灵脉相合。

最终便是真灵成仙，靠着仙力温养尸体，由死转生，而且让天道无法用寿元来镇压魂魄。

尸体本就是死亡，这算是一个逃过寿元寿终正寝的好办法。

但是代价极大，非寿元干枯之人不能做。

故此，陈恪说他们贪生怕死，是非常正确。