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一则大量史书被始皇帝焚毁。
二则没焚毁,他们中绝大多数都不学无术,没看完史书。
三则各国史书本就各有偏重,就算通晓本国史书,也无法确定他国史书是如何记载。
四则就算通晓七国史书,那也不确定是否还有哪些早就灭亡的小国有史书遗漏。
虽说周天子是以黄帝后裔自居,但黄帝的出生地至今没有定论。
华夏丶夏丶夏朝丶华夏部落。
光看名字就有理有据。
………
最崇古的儒家本该为周朝辩言。
但不久前他们还因崇古被指可能葬送整个华夏。
现在谁也不敢提周制。
何况天幕虽然看似指责周朝蛮夷,但秦二明显不是在否定周朝正统。
否则秦朝不也是蛮夷?
既然按疆域算都是蛮夷,那就不能以疆域计。
【秦二提出应以文明传承来判定夷夏之分。
】
【「夏商周秦一脉相承,谓文定华夏。
」】
【「言华夏语丶书华夏文丶承华夏史丶尊华夏正统者,为华夏儿女!
」】
「所以承载百家思想的启蒙书名为《语文》?」
张良心如擂鼓。
纵朝代更迭,然华夏永存。
独角兽
「夏亡有商,商亡有周,周亡有秦,秦亡有汉或楚,不变的是这片土地上的华夏儿女。
」
这才是秦二的志向。
始皇帝只能看到一朝之兴衰,秦二看见的却是华夏的万世。
此话并不是张良在鄙薄始皇帝。
他之前一心复韩,不也是只能看到一国?
………
文定华夏!
最热衷华夷之辩的就是儒家。
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