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第三章 快乐幸福没有绝对的定义（第4页）

用瓦器作为赌注的人心地坦然而格外技高，用金属带钩作为赌注的人心存疑惧，用黄金作为赌注的人则头脑发昏内心迷乱。

各种赌注的赌博技巧本是一样的，而有所顾惜，那就是以身外之物为重了。

大凡对外物看得过重的人其内心世界一定笨拙。”

庄子这篇所说的道理就如每年面对考试时都有人会失常，担心考不上或考不好，因此面临考试时就不能从容面对而考不好了；求职面试时太迫切想要得到某一职位，而导致自己神经紧张或发挥失常，即是心中有所顾惜，过于重视外物，而使内心变得笨拙，所表现的成绩也不如往常。

平时生活中许多事物及表现都足以印证庄子阐述人的心理对事情成败得失的影响，做任何事之前，除了必先对这事情的技能达到熟能生巧之外，并且能做到“心无所住”

，以平常心面对它，消除心中的杂念，不受外在成败得失的心理影响，所表现的技艺自然能发挥自己的潜力，并能将自己投身其中，从中得到事物本身的乐趣和成就。

我们要常以“平常心”

来自处?面对困境若能如平时?顺乎自然?不必以成功为必然?心不受羁绊?则能泯除“我执”

?达到“坐忘”

?亦能实现学习老庄思想的目标?自在、快乐的人生。

哲学箴言：一般人心中常有所顾忌?往往因过于重视外物或世俗成败的看法?熏而使心笨拙、生活充满压力而不快乐?如何使心不受牵绊?就应了解老庄所谓“相反相成”

、“超越相对”

的道理?懂得欣赏“缺陷”

也是一种美。

散步的心灵

经营人生，从某种意义上说就是对待人生的态度问题，我们要学会经营，但要摆正自己的态度，如果你用恬淡自然的心态对待人生，那你的人生就如同进入“栀兰之室”

，如果你用急功近利的心态对待人生，那你就如同进入“鲍鱼之市”

。

一天，哲学家率领诸弟子走在街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴隆的景象。

走出一程后，哲学家问弟子：“刚才所看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”

一个弟子回答道：“我经过的那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”

弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜却不能持久。”

哲学家率众弟子继续往前走，前面是一大片农舍，鸡鸣桑树，犬吠深巷，三三两两的农人穿梭忙碌着。

哲学家打发众弟子四散了去。

过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才所见到的农人之中，哪个看起来更充实呢？”

一个弟子上前一步，答道：“村东头有个黑脸的农民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙乎完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个农民应该是充实的。”

哲学家略微沉吟了一阵子，说：“来源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。”

一行人继续往前走，前面是一面山坡，坡上是云彩般的羊群。

一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一杆鞭子，正在向远方眺望。

哲学家随即止住了众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”

众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，衣食无着，怎么能是生活的主人呢？哲学家看了看迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

哲学箴言：故事里的哲学家是要告诉我们世间的一切都是有得有失的，不能一味地沉浸于外面的物象，以暂时的得到为快乐，因暂时的失去而痛心，而应该有一个常驻的自我，以清净之心观外物，从而忘得失、忘毁誉，甚至忘记自己、忘记物我。

这样才能有一颗快乐地散步的心灵，才能真正活得充实和快乐。

播种自己的事业和未来

一天，哲学家休谟带众弟子路过一田野。

休谟问弟子“你们看这田野里长着些什么？”