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第一百零五章 恭迎而不逾越（第2页）

这部作品描绘的是在马槽中的圣婴受到来自不同方位不同观者的二十种凝视的场景，这是梅西安最为伟大的钢琴作品之一，是一部真正意义上的“现代宗教音乐巨着”

，也是现代神秘主义音乐的巅峰之作！

今晚，在赫治威尔河畔发生的事件正在迅速扩散，越来越多的艺术界或宗教界人士，得知了归来的拉瓦锡神父即将藉着这么两部作品开始他的布道但是，仅仅只是知晓了两个作品名称的人们，还是远远无法预料到，他们即将听到怎么样的音乐！

！

教会总部的正式回应，则是在这一晚过了午夜后传出的。

雅努斯的信众们自上而下，均收到了来自雅宁各十九世陛下的指示，而后又自发地将这条指示在身旁打听的亲友中传达了出去——“恭迎而不逾越”

！

这位教宗陛下现在已经亲自带队出发，并将按照拉瓦锡神父指定的布道路线，一站一站地提前恭候到场但是，高层们只会退至一旁聆听演奏和布道，不会逾越到这些教堂所在地的原本神职人员之前！

怎么来的，怎么走！

然后下一站继续！

包括这其中涉及的很多细节的问题比如聆听演奏的参礼席顺寻怎么摆，哪些人员来负责仪式，是否需要购买特纳艺术院线的“电台转播”

服务，闻讯到场的各界人士谁来接待再者，如果布道的过程中有答疑环节或安排告解圣事之类的，谁来与拉瓦锡神父交流自己内心的疑惑以上这些，都由原本教堂里面的神父们来参与决断，最多延伸到负责这一教区的具体那位主教而已！

其余的人，仅仅是接纳者、受教者、或者是见证人的角色！

这么一来，机会倒是给到了这些教堂的司铎或执事们。

但是，压力也随之而来。

现在西大陆艺术界刮起的两股最大的风，一股自然是首演已经惹出巨大争议的《春之祭》，另一股，就是拉瓦锡即将布道和演奏的消息！

，！

瞩目环绕之下，现场双方交流了些什么问题，恐怕就不再是私人答疑解惑的范畴了，而是上升到了教会立场和态度的问题，以及一整个“宗教领域音乐在现代艺术潮流下该何去何从”

的问题！

有几个得到通知的司铎，在被巨大的喜悦激动砸中之余，也突然间开始犯愁了起来。

“情况如何？这下，没又闹出什么摩擦吧？”

半夜，空荡荡的“音乐之友协会丰收艺术节筹委会”

办公大厅内，拉絮斯正靠在旋转座椅上，两手撑着扶手，望向未开启的“电台投影”

区域出神。

忽然若有若无的模糊男子声音凭空回荡起来，后方的几根装饰性门柱上也浮现出了影影绰绰的幻象。

“蜡先生。”

拉絮斯当即坐直身体，信誓旦旦地汇报，“请您放心，这次的情况和舍勒那天不一样！”

“这拉瓦锡是从水面上出现的，直接去找的对面利底亚人和灵隐戒律会的麻烦，据我们情报人员的初步分析，他似乎是想推动双方停火，当然，有没有带上什么额外的诉求，具体又施加了一些什么压力，暂时还不清楚”

“拉瓦锡回来之后，则是向教会交代了筑坛、布道和公开演奏的事情，预告的作品一部叫做《赋格的艺术》，一部叫做《二十圣婴默想》总之，没和我们特巡厅或考察团直接打上交道，也更不存在发生摩擦或‘损害威信’之类的事情”

“信教的人早就认为他是‘新月’了，而且直接认定了他就是若干年后的下一代‘沐光明者’，事实上，从此前《b小调弥撒》等一些作品的情况来看，此人同样是登顶的有力竞争者之一，用不着讨论组的考察团再去额外寻什么照面，无论如何，组织都是欢迎他参加丰收艺术节的。”

如今换了拉絮斯来主持艺术管理的日常工作，他认为，拉瓦锡此前的那段经历，和特巡厅并没发生过什么大的过节。

当初传得沸沸扬扬的“驱魔考验”

的事？那只是“职场”

上的意外事故罢了，大家都是“为了工作”

嘛。

更何况现在人死都死了。

他本来就觉得欧文不是个什么能愉快共事的同僚。

“嗯，不过说到考察团”

拉絮斯这时拉开抽屉，从文件盒里抽出了六七份简历，“今晚倒是有好几个教会的艺术家，突然找到我们说要请假！”

：（）旧日音乐家