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“先进去,进屋去再告诉你,”
都兰要好好说。
到了阿拉格巴日长老的屋子,等姜青禾呲了脚底沾的雪后进去坐下来,都兰还没开口,霍尔查急急地说:“跟你学的啊!”
“霍尔查,”
都兰瞪他,但是人家也没说错,她只好接下去说,“你说我嘛,我们学的时候就想着要学跟图雅一样的。”
“谁叫我们跟图雅是一家的呀,”
吉雅笑嘻嘻地说。
其实用额还是我,这个在方言里的读音还是近似的,又不是后世普通话那种字正腔圆的读法。
但是姜青禾能听出,他们努力地区分,用了更重的音去加强。
她心里说不出是什么滋味,在来的路上,姜青禾其实还有点沉闷。
但现在,她却突然觉得像是孤身行走在厚重的雪地里,有一群人飞跑过来跟她同行。
追上她只为了告诉她,她不是一个人,她是我们这个家的。
“你们别说了,”
霍尔查打岔,“别把图雅说到脸上流出跟那个淖尔(湖泊)化冻一样,流出好多好多水。”
姜青禾哗啦啦的感动之情啊,瞬间结冰,她往上翻了个白眼,“给你个阿鲁哈(锤子)敲扁你的头。”
“哦,”
霍尔查闭嘴,坐在地窝子的牧民们哈哈大笑。
大伙闲谈时,吉雅问道:“咋这时候来这了?”
姜青禾没说给他们拜年,在他们这的蒙古族里,根本没有春节这个节日。
牧民们也不过年,他们以草木纪年,当看见黄花苜蓿从地里又开满整个原野,那对于他们来说,又到了新的一年。
所以这的蒙古孩子不知道自己的生日,问年龄会说,已经过了十次牧草返青的年头。
如果非要说有个新年的话,那对于牧民来说一定是在羊群产乳,白食丰盛的秋季。
所以姜青禾只说:“来看看你们啊,巴图尔回来了没?”
“还没,”
萨仁阿妈有点愁容,“他托人说到了哈布尔(春天)再回来。”
姜青禾有点没想到,她便说:“那等路好走些,我去问问。”
说定了这件事,寒暄完后,姜青禾才趁着孩子们在外面玩爬犁,屋里全是大人在场,说起了关于土地的事情。
她接过都兰递过的奶豆腐,捏在手里时说:“其实今天来,除了带了半头羊来大家吃一顿外,还有件事情要说。”
原本坐在木墩子上嘻嘻哈哈的大家,立马不说话了,冬天时常犯困打盹的阿拉格巴日长老也精神了,擦了擦刚打哈欠时流出来的眼泪说:“图雅你说。”
“是关于嘎扎尔(土地)的,”
姜青禾面对着这一双双茫然而清澈的眼睛,她没有办法准确翻译本色粮和草束,该怎么向他们解释。
“嘎扎尔,嗯?”
“不是说等到了冰开始咔嚓咔嚓裂开后,树木上头没有雪,就去挖很多地吗?”
芒来不解。
乌丹阿妈也说:“我已经想好了种什么,好多好多青稞,还有麦子,再种数不清的草,要让它变成伊赫塔拉(大草原)。”
“种冷蒿种羊吃了长膘的草,羊儿吃得饱,生出许多的毛,有很多很多青稞,我们就是巴尔虎,”
巴尔虎,姜青禾想了会儿,都兰说是那意思是住在江边平川富饶的人们。
牧民们总是很乐天,已经畅想有了地安稳的日子,他们把所有的地方都加上富饶喊了一遍。
比如说门前那不过两米宽的溪流,在未来应该被称为巴音高楞,那是富饶的河流,对面那树林要叫巴彦毛都(富饶的树林),那还未曾开垦出来的土地,要叫巴彦哈日(富饶的黑土地)。
最后感慨完说:“巴彦塔拉。”
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